第三十四章 神子临凡（2/2）

商人却不耐烦地踹开他，说道，“律法就是律法，而且这关我什么事？这布可是我的！”

而就在这一切似乎已经尘埃落定时……

“等等。”

吉舍上前，目光扫过那匹麻布。

布面上绣著细小的缠枝纹，边角还留著几缕未剪乾净的线头。

他直接转向商人，却挡住了商人看向麻布的视线，然后问道，“你说这布是你的货，那你可知这布的幅宽是多少？每寸用了多少线？有何图案？”

商人愣了一下，支支吾吾，“我……我记不清了，我订的货太多了，谁能记得住那么多货的模样？！”

原本他还有些惶恐的，但是说到后面，他又理直气壮了起来。

吉舍却不去管他，而是又转向织工。

织工立马会意，然后激动地开口道，“幅宽三尺二，每寸用四十八根经线、三十二根纬线！这纹是新娘要的生命树，我特意在边角留了三根金线做记號，不信你们看！”

他指著麻布的一角，果然有三根细如髮丝的金线藏在纹里。

“这不公平，肯定是他刚才看到了布的样子，记了下来。”

商人脸色骤变，还想狡辩，於是大声喊冤道。

吉舍却又突然对围观的人说，“谁能帮我找一把剪刀来？”

“我有剪子！”

集市上的小贩立刻递上一把剪刀。

剪刀递来后，吉舍將麻布放在地上，转头对织工和商贩两人说，“既然你们都说是自己的，那便將布剪开，你们各拿一半——这样总公平了吧？”

商人立刻急了，一把按住剪刀，“不行！这布剪了就不值钱了！我不同意！”

织工却红著眼，点头说道，“剪就剪！就算只剩一半，我也能给新娘补成小褂子，总比让他偷走好！”

“你口口声声说布是你的，却怕剪坏了赔钱。”

吉舍猛地抬起头，目光锐利地看向商人，“他说布是为新娘织的，却愿意剪碎了也要护著新娘的心意。这布是谁的，还用说吗？”

人群瞬间炸开，商人脸色惨白，想趁机溜走，却被愤怒的民眾拦住。

但所有人此时都看向了在场的长老，要他做出判决。

长老看著织工指出的金线记號，又看著商人慌乱的样子，终於嘆了口气，“布归织工，商人偽造单据，按律罚他赔偿织工三倍麦粉。”

吉舍和人群也终於露出了笑容。

可就在这时……

织工却突然抱著麻布，对著吉舍连连一下子跪下，然后磕头，激烈地感谢道，“神子！您真是父神派来的救主啊！”

“父神在上！”

“伟大的神子啊，你就是我们的弥赛亚，你就是我们的救主！”

“万慈万威万明万圣之父啊！感谢你降下神子，拯救我等人间的羔羊！”

……

围观的人也纷纷为断案如神的吉舍高呼，连之前那些仍旧质疑吉舍的、为数不多的人在人群中都变了脸色。

对此，吉舍也是露出淡淡的笑意，说道，“愿父神保佑我们，我们都是父神的子民，当全心侍奉信仰父神。”

“愿父神保佑我们。”

民眾们更是跟隨著吉舍欢呼雀跃地大喊道。

然后从此，“吉舍断布”的故事传遍了茹达地。

而这断案的法子，既没违背“律法”的本意，又护了弱者的心意，比长老们只看文书的死板，更像是“传播父神的公正仁慈”。

而后吉舍更是开始帮忙普罗大眾断案，且几乎每次都没有出现差错。

於是有人说他能看透人心，有人说他就像传说中的所罗门王一样得到了“父神的智慧”，越来越多的人不再只为“神跡”而来，而是为了跟隨吉舍这位“神子”的荣光。

……

然而幽界之中……

宿渊看著吉舍被民眾簇拥的身影，越发满意地笑了，“对，就是这样，这样你才会越来越引人忌惮，也越来越凝聚人心。”

他给吉舍的，不过是后世“谁主张谁举证”、“细节见真章”的断案逻辑。

却在这个依赖文书与权威的时代，成了“神的智慧”。

然而这智慧越深入人心，旧教与罗马帝国的忌惮就越深，他要的，正是这份“万眾归心”后的“极致绝望”。

直到那十字架上的“绝望”降临，直到吉舍成为他的至高杰作……