第八章 黄老之学不能用魏（1/2）

赵广遣门客至驛馆寻事，让燕丹狠狠地打回去。

平原君邸宅也变得风平浪静，可仇並不算了结。

赵政急迫需要亲信人手，在邯郸做“质子”也要做有名望的质子。

在这灭国频繁的时代，各国最渴望招揽人才，有名就代表著有一切，要想尽办法出名。

“老子曰：贵必以贱为本，高必以下为基，所以侯王自称为孤、寡、不榖，正是以贱为根本。”

“魏王变法，採取轻贱而强国，乃为下下之术。”

“凡强国之道，应当省除苛刻之事，轻薄赋税用於养民，不夺春耕之时用在战，这样一来才能做到真正强国。”

“天道贵弱，削成者以益生者，伐於强，积於弱，此为自然之道，反其道而行之，必有大祸。”

夏门学宫內的一处黄老之学，头戴皂色束髻小巾，眉目端方的长须中年人，正为学僮们讲述魏国变法的弊端。

不仅只是讲解变法的失误之处，甚至还给出了解决的办法。

诸子百家从道、儒生衍至今，各家各派不仅要弘扬自己的学说观点，有时还要兼容各家取长补短，最重要则是给出实际的解决方法。

自从魏国首开变法之风，从而引领天下列国纷纷思变，各家学说献上强国之法，来游说各国君主。

黄老之学作为道家分支，托黄帝与老子之名，以道家无为而治为主干，又援名家、法家入道，借了阴阳家的框架和儒家的伦理教化，至此之时愈发壮大，门徒眾多。

赵政在夏门学宫进学，学的便是黄老之学与子弓荀子之学。

此时他与二十余名正襟危坐的学僮一样，坐在底下聚精会神得听田夫子讲学。

田夫子名叫田延，来自齐国临淄，据说也是齐国田氏远亲，先祖可以追溯到田常。

他曾在稷下学宫与时任祭酒的荀子交好，后来游学各国，去岁才到了邯郸，於是去拜访了荀子族侄荀瑶，却被盛情邀请留在学宫讲学一年。

田延多番推脱无果后，最终念及和荀况的交情，苦笑选择留了下来。

听闻这座学宫处处有荀子的身影，让赵政很是感慨，要来早点还能看见荀子一面，能当面討教这位继孔、孟之后的儒家大儒。

可惜荀子如今定居楚国，也不知道將来会不会有机会见一见。

“秦王孙，为何在底下发怔？难道觉得老夫有说不对的地方吗？还望起身直言。”

“糟了。”赵政暗道不好。

竟被直接抓到开小差，忘记此刻学僮不像后世人多，这里二十余人，外加田夫子就坐在堂上居高临下，稍微低头都能被发现。

这实在有失他平时好学和尊师的身份。

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“稟夫子，弟子正在思索魏国变法，会给列国带来效仿之风，使天下征伐之事更加惨烈，庶民更会深得其害。”

“魏国地处中原与天下列国接壤最多，一旦开始强盛，西可伐韩、东则攻齐，北能破赵，南欺荆楚，夫一国强而天下惧，莫若於魏国。”

“弟子敢断言，天下近十年平静，將破於魏国变法。”

赵政直接起身施礼，神色从容不迫，侃侃而谈道。

没有任何被田夫子抓包的羞愧感。

好厚的脸皮……听闻去岁还拜师赵嵩，学起了荀学，得其称讚学业不凡。