第37章 岂因胡汉分雅郑，只辨时移定丑真（1/2）

他声音清朗，瞬间吸引了全场注意。

荀蕤目光扫过全场，缓缓说道：“方才诸君之辩，恰好引出了一个根本难题。”

“乐以载礼，礼以成教。此乃先王之制，雅正之本也。此为一端。”

他首先肯定了部分人的立场。

“然，音起於心，情动於衷。若乐已不能动情，礼將附於何处？此又为一端。”

他又道出了另外一部分人的心声。

荀蕤手中酒杯轻晃，將两种对立的观点並置於眾人面前，隨即拋出了议题的核心。

“故，今日之辩，在於：当雅正之体，与人心之用相悖之时，我辈究竟当固守其体，以维繫先王法度；还是当顺应其用，以慰藉当下人心？”

“这传承百年的礼乐之道，其存废取捨，究竟何在？”

这个问题，如同一块巨石投入湖心，让喧闹的爭辩瞬间沉静下来。

它將一场关於音乐喜好的口舌之爭，提升到了体用之辨的哲学高度。

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满座寂然，皆在品味荀蕤话中的深意。

“好。”

主位上的裴遐猛地一拍大腿，站起身来，眼中满是激赏。

这算是拋出了一个不错的论点，一般清谈会议，多以自然名教为题。

而荀蕤这题，直接把音乐上升到一个新的高度。

而刘奚在听到荀蕤那番话的瞬间，瞬间明白了荀蕤的苦心。

这场音乐的体用之辩，正是为他那之前引发的华夷之礼做的最佳註脚。

雅乐之於胡乐，正如传统礼法之於他那便捷的高足坐具。

荀蕤，已为他铺好了台阶。

刘奚放下酒杯，整理衣冠，正准备起身。

然而一个不和谐的声音懒洋洋地响起，带著毫不掩饰的轻蔑：

“且慢。荀君与裴君高论玄理，我等洗耳恭听便是。只是……不知这是谁家的部曲也跑了进来？也想学人清谈了？”

此言一出，满座譁然。

眾人的目光唰地一下，全都聚焦在刘奚身上。

说话的是斜对席上一位敷粉的中年人，正以审视的眼神上下打量刘奚，嘴角掛著讥誚的笑。

此人名为何绥，乃当朝侍中。

之前在洛水旁被刘奚羞辱的服散的何离，就是何机的堂弟。

这番嘲笑，並非辩论，而是从身份和外表上，否定了刘奚开口的资格。

也难怪他会如此。

自曹魏何晏开创玄学清谈之风，后世名士无不深受其影响。

不仅在於深研《老》、《庄》、《易》，更在於追求一种外在风度。

人们或效仿何晏高谈阔论，或追求柔美飘逸的审美。

王衍便是此道集大成者，他身形清秀脱俗，时人称其为玉人。

据说他手持麈尾清谈时，手与白玉柄几乎一色。这才是时下名士圈推崇的风度。

反观刘奚，一身劲装，又没有敷粉，坐姿挺拔如松，眼神锐利如鹰。

在那些追求柔美飘逸的士子眼中，刘奚这副模样，与粗鄙武夫无异。

何绥身旁的几人，顿时发出窃笑。

荀蕤脸色瞬间沉了下来。

主位上的裴遐，脸上的激赏也倏然隱去，换上了一丝不悦。

这是他的宴会，当眾折辱他的客人，亦是在打他的脸。

然此等骄横，於何氏而言，却正是其门风所在。

自其先祖何曾之后，何氏子弟便以骄纵跋扈闻名於世。

便如这何绥，惯於尺牘之间攻訐同僚，辞锋锐利。

而其二位胞弟，更是倚仗家世，在乡中横行无忌。

更有甚者，何氏於乡梓之地，与同郡望族谢氏亦是积怨颇深，纷爭不断。

刘奚之前以何离为垫脚石，便触其锋芒，焉有倖免之理？

角落里，向纯的眼皮微微动了一下，但终究没有睁开。

一时间，所有的目光都匯集在刘奚身上，有嘲讽，有同情，有好奇。

何绥得意地摇著扇子，等著看刘奚如何下不来台。

整个大厅，唯有隱约的西域乐声。

气氛瞬间从清谈雅集变得剑拔弩张。

有一人却突然发声，声音平缓却字字如金石。

“此言差矣，刘奚其人无膏粱之媚，唯见金石之质。”

此人正是度支曹郎官钟雅，刘奚的举主。