第九十章 修仙（2/2）

张承业同意周德威的说法，“早点定下来好，免得夜长梦多。要是义昌投靠了朱温，那对我们来说可是大为不妙。”

李存勖觉得周德威和张承业想多了，“义昌军怎么可能投靠朱温？不可能，绝对不可能。”

义昌军劝说李存勖称帝，李存勖很是高兴，要不是被张承业、周德威等人压著，他就要派人把义昌镇的节度使给请到太原来商议称帝的事情。人家这么知情识趣，怎么可能会投靠朱温？

就绝无可能呀！

“.......”，张承业苦笑起来，这位晋王文武双全，能打仗，还会作诗，就是太年轻了，把人想得太简单。世界上哪有那么多好人？

义昌镇的那位节度使劝进真的是出於好心？绝无可能！

做了几首诗词，就被晋王引为知己，还劝说晋王称帝，在张承业看来，这就是居心叵测！他不能看著晋王被带进沟里去。

张承业是唐朝內常侍张泰的养子，在乾寧二年（895年）被派到河东当监军。李克用將其视作好友、心腹，並不因为他是个宦官就怎么样，反而是推心置腹，委以重任。

天復三年（903年），宰相崔胤与朱温在长安斩杀宦官数百人，並以唐昭宗名义，詔令各地藩镇诛杀宦官监军。李克用將张承业藏在斛律寺中，张承业这才保住了性命。

这件事之后，张承业对李克用可以说是忠心耿耿，等到李克用病逝，又將这份忠心延续到了李存勖的身上。

就是他经常以长辈自居，有时候会弄得李存勖心生不满。

以长辈自居的又何止张承业一人？

在这太原城里，有不少人喜欢对李存勖指手画脚，说他这个没做对，那个没做好，对他养了唱戏班的事更是大加批判，说这是玩物丧志云云。

妈-的，听个曲儿就是玩物丧志了？胡人就是没文化！

李克用一家子都是沙陀人，但他不认为自己是胡人，而是以中原正统自居。这种文化上的自信也传到了李存勖的身上，他是真心瞧不上一群大老粗，除了会耍枪弄棒，啥也不是！

时间很快就到了除夕，然后是大年初一。成德、义武和义昌三镇互相派出了使者恭贺新春，重新確定了河北三镇共同进退的事宜。

陈诚还想跟成德、义武签订正式的攻守同盟条约，先签个五年的，到期之后视情况再说。

义武军是河北三镇中地盘最小，实力最弱的一家，义武军节度使王处直对签约这事不看好，这年头撕毁条约不是跟吃饭一样简单么？不过既然义昌镇提了出来，王处直也就同意了。

成德军王鎔则是担心这样会引起太原方面的反感，他也同样不看好將条约写在纸上有什么用处。正式不正式的，还不就是那么回事？还真以为能对各地诸侯有什么约束力？

“义昌镇的节度使还是太年轻啊！”

王鎔这样感慨，正式签约的事他没有答应，对於沧州方面想要几个道士的事情则是满口同意了。王鎔兴致勃勃地写了一封回信，讲述了他对炼丹的理解和心得。

王鎔的祖上也是胡人，在中原繁衍了几代人之后，已经完全汉化了，现在还信了道教，整日里跟著道士一起出游名山，还服用丹药，说是可以延年益寿。光延年益寿还不够，王鎔还想要炼出能让人吃了长生不老的金丹。

收到王鎔的回信后，陈诚有些哭笑不得。一个回鶻人的后代，在信里大谈特谈炼丹服气，长生不老，这画风对么？

看看王鎔在信里都说了些什么，“不食者，不死而神”，“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”

这尼玛，不吃饭不死就能成神成仙了是吧？

但既然王鎔喜欢这套东西，陈诚也就对症下药，抄了一些后世的修仙理论，跟王鎔探討怎么修仙。