第164章 未来还是很美好滴（2/2）

每个月的政府补贴款，几乎一分钱都没她身上，

毕竟她这样子的情况，学费基本上学校全免。

后来她上到初中时，有个爱心人士得知情况，每个月都会捐赠三百元。

二十多年前的三百元还算是挺值钱的。

结果又全都落入她姑姑、姑父口袋里。

她的生活与之前没什么两样，就连参加中考时想买双便宜的跑鞋都被拒绝了。

就连她上大学的钱，都是凭藉自己努力获得奖学金，以及政府补贴。

如今，苏沁雪参加工作了，她姑姑、姑父还要求每个月拿一半工资回家，说什么报答养育之恩。

但偏偏，她为人善良，哪怕成年之前很苦，却始终没有忘记感恩，认为是姑姑、姑父拉扯大，心甘情愿的回报。

或许是因为童年遭遇，使得苏沁雪內心封闭，平日里除了工作之外，基本上不与他人接触，也养成了不爱说话性格，因此没有什么朋友。

陆离了解到这些事跡，这才知晓其为了吃了自己煮的一碗麵会流泪，这女孩確实很不容易。

“如果不是苏沁雪心怀感恩，我知道这些事跡都想收拾她姑姑和姑父。”

陆离无奈的摇了摇头，总觉得苏沁雪一直被姑姑、姑父吸血不好，可这是人家家里事，自己貌似也管不著啊。

“算了，不想这些，明天小茅山道院有个斋科仪，张受权发来邀请，我得过去露露脸。”

陆离对这件事很上心，因为明天是冬至日。

冬至日对於普通人而言可能就是一个节日而已，

但是对於道教来说，这是一个很重大的日子。

在道教深化神传说中，冬至日是元始天尊的诞辰。

道教认为冬至是“阴极阳生”的节点，白昼最短后阳气渐长，与元始天尊作为“万道之宗”、“元气之始”的地位相呼应。

故而，冬至日为元始天尊诞辰，寓意黑暗后的光明与希望。

按照歷史发展看，最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》。

书中记载：混沌未开之前，有天地之精，號“元始天王”，游於其中。后二仪化分，

元始天王居天中心之上上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”

此时，还只有元始天王的称呼。

直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之號。

该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应號“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。

《隋书.经籍志四》始予元始天尊以诸神特性：“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年號，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。

上清宗主要供奉的神明就是元始天尊、太上老君和三茅真君。

陆离作为茅山宗第二代宗师，本来应该留在茅山参加斋科仪的。

只不过亲朋好友一起去，他不能耽搁太多时间，所以这才回了姑苏。

谁曾想张受权这个小茅山道院住持发来邀请，自己当然要过去一趟。

陆离一边脱衣服准备上床睡觉，一边又思考到了斩“他我”的事情。

自从十几天前进入到第三阶段，他还没有斩过一次“他我”。

其主要原因是，陆离想要多凑一些功德，看看能否寻找到“金色传说”，然后验证下此前猜测。

比如目前绝对寻找“金色传说”所需的功德数量是多少，最低数量又是多少。

“之前斩完『金色传说”剩下八份功德，如今这么多天过去，我不仅没有获得功德，

还因为在镇茫乱使用『掌握五雷”，被倒扣了两份功德，只剩下六份了。”

陆离无奈的摇了摇头。

他原以为“掌握五雷”能够诛邪伐庙，又能降下蕴含灵的雨点治疗群眾，自己兴许还能因此获得一些儿功劳。

谁知道恰恰相反，自己影响了天道运转，从而反被扣了些功德。

“幸好当时我法力不济，只施展了一小会儿的“掌握五雷”，不然干扰天道运转太厉害，只怕扣的功德会更多。”

虽然被扣了一些功德，但是陆离从中明白了一件事，那就是有些神通是不能够胡乱使用的，就像是“掌握五雷”，它会影响天道的运转。

“扣一点功德就扣吧，反正马上捐赠结束，我又能够收穫大量功德，到时候也不知道数目够不够寻找『金色传说”。”

陆离躺到了床上。

阳神出窍，查看了一下这段日子积累了多少香火愿力。

虽然泛信徒掉了一些，但是虔诚信徒和狂热信徒才是中坚力量。

因此香火愿力受到的影响不大。

差不多两个礼拜时间，自己依旧收穫到了八十万点香火愿力。

“按照我此前推测，如今大概需要一百六十万点香火愿力，才够我“升级”一次。”

再积累两个礼拜就行。

陆离忽然回想到最近自己的庙宇就快建成了，可能都不需要两个礼拜，自己便能够凑够一百六十万香火愿力，从而“额外”升“一级”。

一念至此，他满怀期待，未来还是很美好滴！