第257章 女诫（2/2）
是不是很惊讶？
伪清居然还能办好事？
这倒不是伪清自己要办，他们本来也无所谓，直到后来裹足的女子太多，已经影响到了农业生产。最离谱的是，许多满清贵族觉得自己已经入主中原，是人上人了，自然也该学一学人上人的礼仪，那就是裹小脚。
这可把满清贵族整傻了，连忙禁止全国百姓裹足，你们汉人自己裹足就算了，还带着他们满洲贵族裹足？
然后……
不出意外，没有成功，禁止裹足和留辫不留头一样，全都遭到了百姓民间的激烈反抗。
甚至一些脑回路清奇的，干脆把裹小脚给绑定了民族大义上，认为男儿留不住头发，但女儿能留住小脚，那就是男儿降清，女儿没有降清。
精神胜利法了属于是！
聂宇吸取伪清的教训，知道这件事上强行立法严令，很可能会适得其反。
因为百姓已经形成了心理习惯，大汉唯一的优势就只是大汉不是伪清异族，让百姓没有所谓男降女不降的理由。
聂宇这个汉王也不亲自来，他写《女诫》的话也没用，反而会让百姓和读书人产生逆反心理。那就只能让王后亲自去做了，王后为大
汉国母，有着母仪大汉天下的责任，所以办这件事名正言顺，就连读书人也说不出半句不是来。
就连要改什么，聂宇都想好了，女子贞洁确实应当重视，但人命关天，贞洁虚无缥缈，岂能盖过天，盖过性命？
饿死事小，失节事大，那就更是笑话，连圣人自己都做不到的事情，何苦要求孤寡民女也能办到？
除了这一条，聂宇还跟着补充一条：“女子裹足本就有伤天和，所谓男降女不降更是无稽之谈。女子裹足若是不降，那天下汉人都不剃发，难道就不算降清了？若果真说男降女不降，那就应该男儿砍头，女儿砍腿，然身体发肤，受之父母，轻易毁去者即为不孝，是不降还是不孝，就自己掂量着吧！”
陈蕙兰手中毛笔一顿，有些无奈笑道：“臣妾这么添写《女诫》，怕是日后天下的读书人，都得骂臣妾是个祸国殃民的妖后了。”
聂宇哈哈一笑，上前一把将陈惠兰揽入怀中：“是不是妖后，孤还能不知道吗？”
……
王后亲笔添写《女诫》，实际上并不能拿来直接使用。因为聂宇和王后的文化造诣都不是很高，写写毛笔字还行，但能把《女诫》写的漂亮肯定不行，还得经过礼部官员的润色。
可就算如此，那也意义非凡，礼部只是负责扩充润色，把粗俗的文章变成文雅，但立意不会改变。
新《女诫》只要一公开宣发，必定会在大汉治下引起轩然大波。因为王后这个一国之母，居然反对女子贞洁大如性命，还鼓励女子抛头露面，孤寡无依的妇女勇敢改嫁，同时反对妇女裹足，认定裹足就是不孝不忠。
这些宣发出来，就连敢于直谏汉王的文臣士子，都得通通偃旗息鼓了。
因为他们是男人，《女诫》的事情他们实在不好去插手，还是要以堂堂仕林正统的身份，去跟大汉的王后辩经。
新《女诫》作为汉王的杀手锏，不在于刑律立法，而在于人心改移，连王后都认为女子贞洁不该大于人命，不该大于天命，那百姓肯定会潜移默化的盲从相信。
如此，《大汉新律》里面有关女子贞洁的律法，自然就没有再争议的必要。
之前会分出轻重两派，甚至分化出比较离谱的第三派，归根结底还是女子贞洁大于性命的儒家传统观念在作祟。
一旦有女子被调戏，哪怕没有被非礼，名声受损之下，也得迫于人言压力，而选择自尽保住所谓贞洁。
如此，本来一件不算太大的刑法案子，直接变成了人命官司。这么一搞，刑部确实不知道该怎么改了，怎么改都会有人不满。
现在，新《女诫》宣发出去，作为源头的百姓观念被改变。那女子被调戏以后，就不会再自尽寻死。
百姓也会认为调戏而已，不会真的有碍贞洁，只要及时报官让官府主持公道就行了。
没有了人命官司，官府在新法的量刑上，就可以适当减轻，不必动不动就流放杀头。
不光是《大汉新律》上的改动，聂宇还由此做出引申，通过王后添写《女诫》，变相鼓励妇女放弃传统的贞洁观念。
大汉的蒸汽纺纱机都已经出现，继续维持传统僵化的男耕女织，女子足不出户，不能与外男接触，不能抛头露面，这种保守到有病的小农经济模式，实在太影响生产力的进步了。
工业革命的初期阶段，蒸汽纺纱机的主流群体，肯定还是女子为主。所以女子必须抛头露面，出去为家庭纺纱赚钱，否则蒸汽纺纱机压根推广不动，就更别提什么工业革命了。
对于这样会不会带来不良影响，聂宇完全不担心，因为老百姓的眼睛都是雪亮的，只要能让百姓尝到了甜头，他们马上就会鼓励自己的妻女，天天出去纺纱赚钱。
……
翌日。
汉王对新法的朱批定论，还有王后亲笔的《女诫》添文，一起下发内阁。
内阁众臣看过后，顿时面面相觑。
场面沉默良久，首辅刘骏叹道：“大王这是丢了个大麻烦下来啊！”
顾景摇头：“元辅不必如此，大王显然已经料到了，所以才让王后娘娘写下了这《女诫》新文。《新律》若原来有着争议，那有了《女诫》背书，一切自然而然，水到渠成了。”
王若愚点头说道：“顾尚书说的不错，《大汉新律》既然是新律，那就势必引起我大汉百姓官民的轩然大波。而大王和娘娘的这部《女诫》，则是恰到好处起到了定海神针的作用。有了这《女诫》，那么一切就都不是问题了。”
姚宏毅也说：“我认为这《女诫》定的很好，别的不说，女子裹足就实为陋习，然百姓愚民、陈腐豪绅，都奉之为圭臬。工部下属商司的官员，曾经在前往徽州走商时，亲眼见过那许多所谓裹足闺秀，着实是病态且不堪入目。而且，这还只是伪清治下，我大汉治下随着百姓日子变好，部分土豪劣绅又开始私下里给女子裹足，还鼓动百姓裹足大雅，简直不成体统！”
(本章完)