第256章 献土（2/2）
王若愚说道：“吉安府一下，接下来我军就可对南昌形两面包夹之势，再加上赣南又有那杀尽王替我大汉压着，这赣北之地已成我大汉囊中之物。”
吕志宏也笑道：“拿下吉安，吉安的汉军可先不打出大汉旗号，而是继续借用吉安贼寇的旗帜。伪清绝对想不到，吉安府已经变成汉地，对吉安防备肯定不如南昌，等到关键时刻，吉安的汉军突然一击，必可令清军方寸大乱。”
众臣纷纷建言献策，没有人对接收吉安府有什么不同意见。
白给的一个府，为啥不要？
而且，这个府还正好跟湘南接壤，拿下吉安，汉军就能对南昌两面包夹，南昌肯定守不住的。
南昌一破，那江西也就差不多了。
唯一要考虑的问题，大概就是对杀尽王朱五的安排。这家伙学聪明了，知道用手下占的一个府，来换取大汉的正式册封，让他们能名正言顺据有赣南。
这可不是什么小事情！
所谓名不正则言不顺，大汉真要是册封了杀尽王，那接下来至少短期内，汉军确实没法对赣南出手了。
因为大汉现在可是还没夺取天下，就连南京都还没光复，不能随便出尔反尔。前面攻打杀尽王，还能理解为口头承诺，做不得数，关键也没有第三方知道。
可现在不同了，大汉已经不是草台班子。不仅正式称王建制，还有“天授”玉玺加持，已经是有了天命在身，汉王说的话就是金口玉言，册封了就是册封了。
没有足够理由，就出兵平了杀尽王，这吃相可就太难看了。
聂宇倒是不在乎吃相，可下面的读书人、百姓、文臣、武将们都在乎。
聂宇想了想，问道：“吉安府拿下是有条件的，一个赣南王的封号，给还是不给？”
众臣们闻言俱都认真思量了起来。
过了好半晌，顾景才说道：“大王，镇守赣南可以谈，但这赣南王封号绝对不能给。大王为汉王，若封了那朱五为赣南王，那岂不是叫他与大王平起平坐？再者说，赣南王就算二字杂号，那也是王号，还是大王亲赐的正统王号，这就是分润了天命。而且一个吉安府就要赣南王，还要世镇赣南，那今后其他义军来投献土，大王又该封赏什么？”
聂宇问道：“不给赣南王，那给什么？”
吕志宏这时上前说道：“大王，什么都不用给，那朱五献出吉安府，本意是明白敌不过我大汉，所以提前献土捞取好处。既然如此，就不用虚与委蛇，做些表面功夫，那朱五既要世镇赣南，又要赣南王封号，这本质上是两样东西。而吉安府一府之地，价值没那么大，那就只能换得一样，所以大王不必理会封王，只需允诺其世镇赣南。”
“然后呢？”聂宇又问。
吕志宏接着说道：“臣有三策：
其一，大王可先下旨册其为赣南大将军，许其世镇赣南，在赣南开府建衙，虽无赣南王之名，却有赣南王之实。若是这厮满足于此，自然相安无事，可若是其自称赣南王，那就是僭越逾制，大王就可以此为名义，对赣南出兵讨伐。”
其二，大王只是册其为赣南大将军，若是这厮攻略了赣南后还不满足，转而南下攻略闽粤，或者伺机北取赣北州县，那大王同样也可以不臣为名，出兵讨伐。”
其三，那朱五接了大王的赣南大将军，而且一生安分守己，世镇赣南，不敢逾越。那我大汉可效仿伪清当年削藩之策，说赣南大将军已经年迈老朽，恩其回乡归养，其子接任大将军官职。等到其子继任，再以赣南大将军不为爵位，不可世袭，随便找个错处由头，将其贬谪迁调，一切自当水到渠成。”
好家伙，还真是三条策略，一条比一条不要脸，关键还都能自圆其说。
没办法，这里面的核心就是拳头大，你说什么都是对的，自有大儒为你辩经。
聂宇服气了，微微点头：“吕卿所言有理，一切就依吕卿说的办。”说罢，又下令安排道：“礼部从速拟定一纸册封令书，选派使者前往吉安府行册封之事。兵部和大都督府，通电长沙，令湖南巡抚冯修永、第三师师长陈有年立刻做好战备，随时出兵接收吉安府。”
“遵命。”
顾景、王若愚连忙拱手应道。
聂宇又接着说道：“吏部、户部、工部也要做好准备，孤的这位赣南大将军，虽然是来献土的，但肯定不会把一个完好的吉安府留给我们。各部务必提前准备好钱粮官吏，不要饿死冻死一个百姓。”
“遵令。”
余下众人跟着领命。
正事商议完毕，众臣没有立刻离开，而是留下继续奏禀一些平日里内阁无法决断的杂事。
大汉的内阁权力比之伪清有所提升，基本算是恢复到了前明一半的水平，另一半则是被秘书阁和水陆两大都督府分走的军政大权。
留奏的大多是些琐碎杂事，虽然琐碎繁杂，但又不能内阁单独决断，都要请示汉王进行最后把关。
其中就有刑部最新呈递的《大汉律法》草案，关于这部新律草案，内阁基本上已经通过大半，只有少部分还存在争议。
比如那从头到尾，一直被文臣揪着不放的女子贞洁问题，按照《大明律》和《大清律》的解释，两边论刑也各有不同。
大明认为，调戏女子，罪大恶极，应该直接斩了。
大清认为，调戏女子，罪大恶极，但全斩了太过，还是绞监候，考察一下。
大汉这边的文臣，基本围绕大明和大清律例，进行辩证争论。
而之前的第三派，已经被汉王下旨痛批了一顿。因为所有文臣里就他们最离谱，调戏未遂就娶了受辱妇女，真亏这帮家伙能想的出来。
聂宇仔细看完《大汉律法》在这一条上的为难，心中想了想提笔朱批道：“饿死事小，失节事大。夫死而嫁固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。卿当三思而后定！”
(本章完)