第853章 胡服骑射（2/2）

“寡人不在乎愚者如何讥笑寡人，若能使吴国进一步强大，寡人何惧些许讥讽之语？”

庆忌的这一番态度，着实是让群臣胆战心惊。

“法制、诏令都能够顺应时代的需要，衣服、器械都便于使用。”

看起来，他们是不穿胡服都不成了！

当然，庆忌不会强迫着群臣和军中将士，日常生活都要穿上胡服，移风易俗不可。

至于胡服，用来耕战，则是实用性更好。

庆忌眯着眼睛，想了一下，就反驳道：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”

看着孔丘不太服气的样子，庆忌摆了摆手道：“制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵。”

“半个月后，寡人要举行一次围猎，二三子皆当身着胡服到场。如有不着胡服，或推辞不至者，一律罢官夺职，收回功名！”

“因此礼制也没有必要一致，使国家获得便利也不必仿效古法！”

“华夏衣冠，由来已久，不可擅动。一动，则人心生变，我吴国原本偏居于东南一隅之地，被列国视作蛮夷，这些年来，外人对吴人固有印象，好不容易改变。”

“等到夏、商、周三王时，随时代变迁制定法规，依据现实情况制定礼制。”

“势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。”

听到这话，治粟内史曾点站了出来，进言道：“大王，臣以为过去的习俗更为方便。”

被庆忌这一怼，孔丘不由得低下了头，叹气道：“家听于亲而国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。”

“狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。”

顿了一下，庆忌大手一挥道：“寡人决意，推行易服令。”

“自寡人以下，凡公卿大夫，军中将士，必备一套胡服。”

“那么违背古制未必就应当非议，遵循旧礼也未必值得称赞！”

对于易服令，吴国的万民黎庶则是众说纷纭，形成了一种对立的状态。

“穷乡僻壤之处，风俗也多显奇特，学识浅陋的人，言词也多有诡辩。”

就跟庆忌猜测的一样，有不少人都在讥笑他的这种做法，认为吴国已经背离了华夏的传统，属于离经叛道，风俗习惯上，渐渐的向西北的戎狄靠拢。

“请大王明鉴！”

“臣在！”

顿了一下，庆忌又慨然道：“是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。”

“圣人的兴起并没有彼此沿袭却能够称王，夏、殷的衰败并没改变礼制却走向灭亡。”

“再者说，服装奇异恐怕使人心志邪乱，风俗怪异可能使人轻浮！”

“非也！胡服有甚么不好？胡服比起我华夏的传统服饰，的确更为实用。”

“如在田间地头劳作，或是外出狩猎，上阵厮杀，穿着深衣的确不方便。”

“这简直是谬论！滑天下之大稽！”

“你放肆！”

“这是大王的诏令，你怎敢不从？大王也不是非要逼着你换上胡服不可，深衣可以穿，胡服也可以穿！”