第557章 龙舟竞渡（2/2）

彩旗招展之间，站在龙舟前端的汉子猛然擂鼓，使用一双鼓槌，敲击着大鼓。

距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带，目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。

“寡人说到做到！”

胡人便于马，越人便于舟。

这是越族人为祈求生命得到安全保障举行图腾祭的节日。

庆忌一手握着腰间的龙渊剑，朗声道：“然，寡人传诏，令所有所属的百越封君、酋长朝见，而有不臣者！”

这强大的气势，吓坏了在场的不少百越人。

龙舟两侧的汉子则是喊着号子，铆足了劲儿在划动着双桨，使龙舟快速行进。

上百艘龙舟，奋力推进。

庆忌坐在四方台上，环视一周，入目所及之处，是数百个神态各异的百越封君领主。

竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

话音一落，放置在江畔的舟船，就已经登上了许多年轻力壮的男人。

顿了一下，庆忌又眯着眼睛，大手一挥道：“寡人已经有言在先，凡有不到场者，皆视作叛逆，吴师必征讨之！”

所谓的“勾吴”，就是指吴国的前身。

“咚！咚！咚！”

“臣等参见大王！大王万年！吴国万年！”

对于吴国的强势，吴国的强大之处他们是心知肚明的，所以根本无法产生多少的反抗心思。

伴随着孙武的一声令下，早就蓄势待发的龙舟，就朝着对面的岸边，全速前进。

不能小看这一举措。

人们在捕捉鱼虾的劳作中，攀比渔获的多寡。

“臣属于我吴国，臣属于寡人的岭南六郡之百越国族，有九十二国，七百六十一族。”

庆忌也是投桃报李，回馈了中原的丝帛和手工产品。

而龙舟竞渡便是这种祭祀活动中的娱乐节目。

“免礼，平身！”

在强大的力量面前，任何的反抗，也都是徒劳无功的。

秦汉以后泛称南方的部落为“越”，而戈壁沙漠以北的游牧部落为“胡”，故而北“胡”与南“越”并称。

江水涌动，滔滔不绝。

随后，庆忌就按照约定，拿出五百金，作为夺魁的那一艘龙舟上所有人的奖励。

“谢大王！”

休闲时又相约划船竞速，寓娱乐于劳动、生产及闲暇中，这是远古时竞渡的雏形。

“来，二三子，与寡人同饮一爵！”

“传寡人诏令，每一年的今日，即五月初五，举国进行赛龙舟，定为‘龙舟节’，由各地的官府或民间自行操办！”

“请！”

他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。

“大王圣明！”

在偌大的会场上，粤江之畔，穿着各种奇装异服的百越君主，都纷纷朝着坐在四方台上的庆忌，纳头就拜。

之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

欣赏了一场盛大的龙舟竞赛之后，庆忌又坐下来，跟坐在四方台之下的一众封君酋长共饮。

在饮宴之余，自然少不得歌舞助兴。

于是一群莺莺燕燕，打扮的枝招展的舞姬，就纷纷登上了舞台。

配合着悠扬动听的音乐，丝竹之音，她们扭动着腰肢，一颦一笑之间，一举一动，都无不让在场的封君领主为之倾倒。

(本章完)