第23章 「李大儒」的《抡语》小课堂二（2/2）

二喜子又搭话到…

“我早上打听到去你家的路，晚上就去弄死你。”

唰…

“这…是这样吗？”孔颖达询问著。

“当然，这主要就是应对一些极其阴戾的小人，这种人只会在背后偷偷搞你，所以我们要找到他家。儘快干掉他，剷除大患。”

“八弟，吶父母在不远游，游必有方呢怎么解释呢？”

“很好，这句话你算问对了，对於你以后有大用，必须牢记，来二喜子告诉太子，这句是何意。”

“这句就是：只要把你父母攥在手里，咱就不怕你跑咯，只要你跑，咱也有方法把你弄回来。”

轰…孔二愣子突然怒喝。

“胡说八道，我儒家最讲道义，怎么可能囚人父母威胁於人！”

“你简直侮辱我儒家。”

“誒誒誒…老登，你个半吊子別瞎说，我们怎么侮辱了。”

“这句话本来就是君王特用。”

“来来来，老大，你以后当皇帝，如果发生了战事，遣將带兵30万出征，你放心吗？”

“这…”

“你看…你肯定不放心对吧。”

“人的欲望是经不起考验的。”

“所以我们必须把他家人捏在手里，才不怕他有其他心思。”

“你看看，以前哪个皇帝不是这样做的。”

“老登…你能保证领军將领不造反吗？”

“你敢拿江山社稷去赌一个人的人品吗？”

“你敢吗？”

“这…”孔颖达被小霸王问得哑口无言。

“这就是皇帝必修课，所以我让老大学有什么错。”

“就是就是，王爷说得对！”

“就连杂家都知道以前有不少人前脚领军，后脚就造反的！”

“王爷教得没毛病。”

李承乾也直点头！確实是这样啊，老八说得一点没错啊。

突然李承乾好像找到了什么思路。

“那八弟，那温故而知新的武意意思是不是，武学需要经常练习，即便跟同一个人打，也能从中悟出新的体会。”

“很好…非常好…歪瑞古德…孺子可教啊，孺子可教！”

啪啪啪啪…李囂和二喜子一顿鼓掌。

“老大，你悟了，我很欣慰吶。”

“至於旁边这位…哎…能学多少就学多少吧，毕竟思维已经固化了，孺子不可教…”

“这人与人之间的差距，有时就跟人与狗之间的差距一样！”

孔颖达：“…”

我尼玛…你个小兔崽子当个人吧…

老子可是真大儒啊，可不是你个小逼崽子自己封的，狗东西啊！

“所以老大，记住照著这个思路，把论语中的文武学全，你以后必成大器！”

“饿…”

看著这五岁的小不点那教育人的口吻一阵无语。

“老弟，老哥问你个事儿。”

“你说你这么了解夫子，崇尚夫子，那你咋不学文意呢？”

“对啊，听你对先祖一顿夸，那老夫教你论语的时候，你咋不好好学呢？你刚刚不是讲要文武相得益彰吗？”

“你却不学，那你这所谓武意如何服眾？你不是也没学全吗？”

“问得好…”

“那是因为小爷我又不参与政治，跟一帮子老帮菜斗嘴皮子讲道理，那多费劲，我给他掛太极殿上不好吗？”

“而且小爷我信奉的是道家无为，关我屁事儿，爱谁谁的伟大理念。”

“有事儿小爷就上，没事儿就躺，主打一个逍遥自在！”

“小爷我拜老子的，因为老子牛逼。”

“我道家讲究个道心通达，有仇就得立马报，不然小爷我道心容易受损！我才懒得跟人讲道理。”

“而儒家武意就非常契合我！”

“所以小爷我是以道家为主，儒家武意为辅！”

“建立了新的流派。”

“社会家…所以你们可以称我为社会人…”

……….