第68章 佛口蛇心（1/2）

陆安生愣了愣，扶刀转身，发现身后是个灰圆巾帽，衣著朴素的瘦尼姑，肤色白净，面相和善，不施粉黛，嘴唇下斜生了一颗黑痔。

陆安生想了想她的话，又看了看闭眼上香，句句祈求的庙中眾人，摇了摇头：“我现在没什么烦恼，就不上香劳烦菩萨了。”

那尼姑低眉顺眼：“心怀兵伐之意，惶惶不可终日，在家乡之外打拼，怎么叫没有烦恼呢？”

这尼姑的话娓娓缓缓，和这庙里的细碎叨念，暮鼓晨钟一样让人平静：

“人们总是隱藏自己的烦恼，可菩萨一直都看得出来，虽说观音大士不嫌你祸到临头才来祈求，但上上香，把自己的烦恼与大士说说，总是让人內心放鬆的。”

陆安生听著这话，竟真萌生了去上一柱香的想法，但他最终还是硬生生止住了步子。

在了解了先天阴仙修持灵法之后，他更不敢胡乱祭拜了，哪怕这是观音，哪怕这里的人这么多。

他一挑眉头，表示：“还是算了，已有烦恼，更不该多沾因果。”

那尼姑也不强求，表示：“无妨无妨，心中有佛，不上香烛，佛依旧在看著你，施主，祝你烦恼能消。”

她说著，双手合十微微躬身。

陆安生回礼，同时表示：“还未请教，师博是何名姓？”

“我姓柳。”那尼姑轻声说著，陆安生点头，表示有缘再见。

走出庙外，身上晒到了下午的太阳，心里，却是升起了一股恶寒“佛口蛇心吶……”

陆安生在佛山旅游，开出的少数技能中，有一个他一直没有使用过。

那是个南洋的厌胜邪术之中的招法。

厌胜法，以物咒人，以命数为凭依。他人的毛髮、体屑，乃至姓名，皆可作为媒介。

他得到的这招，对厌胜巫师，便属於神技。也就是那招，辩姓名法。

除非有特殊的技法护持，那么哪怕有防备，他也知道：“姓常，报的是姓柳，该说你诚实，还是不诚实啊。”

胡黄白柳悲，胡黄白常莽，东北仙家的姓名说法很多，可在这不同的说法当中，常与柳两个指的却是一家，都是蛇仙的名號。

古时候讲，姓氏是有自己独特的命数之上的象徵和作用的，只要寻觅合適的时机和方向，改名便可改命。

因此姓名，便是一个人最好的標致，也就是那些邪咒书法最好的定位锚。

然而姓名这种东西虽然不是人之灵长的专属，但是牲畜，常常是无法拥有正常的名的。

他们的命数，註定了他们的姓名，黄仙只姓黄，狼妖號当路君，就连名字，也经常是天赐这样草率的名號，或者自己在那一窝的妖怪当中排行第几的序號。

这条蛇精，也不例外，真名姓常，假名姓柳，全是蛇的命数。

陆安生用指头一下又一下的点著刀柄，与李杭簫交流：

“所以说观音庙里住了条蛇仙？”