16、土地政策（2/2）

以他目前对朱元璋的了解，恐怕陛下想问的肯定没有字面意义上那么简单，肯定有一些他压根想不到的地方。

果不其然，便听到朱元璋道：“自古起来，王朝的根基建立在宗法制度基础上，这是一种以血缘为纽带、强调尊卑长幼秩序的社会结构和伦理体系，个人通常首先被视为宗族和家庭的一员，其身份、责任和义务深受其在家族中的地位影响。”

“如士人被认为应具备更高的道德修养，而商人则常与“奸诈”、“重利轻义”等负面评价相连，失去了土地的农民，可能连成为“庶民”的资格都受到威胁，更容易沦为流民或依附於他人。”

话说到这里，朱元璋又拋出来一个新的问题：“那么为何在秦统一六国之后，对人的定义和关係出现了变化？”

在经过短暂的思考之后，姚广孝对这个问题，给出了答案：“启奏陛下，秦之前贵族世袭，全靠血缘和亲人，生来有就是有，没有便是没有，后来秦国出了个商鞅，他颁布了政策，说平民可以通过军功获得土地。”

“土地，是秦国朝廷用来激励人们的手段，而隨著疆土的扩大，士兵们分到土地后，干劲十足，最后在各方利益驱动下，秦国贏得了天下，只是后来秦始皇做错了一些事情，导致秦国覆灭。”

想到这里，姚广孝不由一阵唏嘘。

然而下一秒，他的神色却瞬间严肃起来。

“陛下，表面上在说人，实际上说的是土地？”

姚广孝在这一刻，恍然大悟。

他终於明白为何陛下会突然询问歷朝歷代各个雄主，贵族，大臣都想解决，却始终无法解决的问题是什么了。

那就是土地！

陛下出生於一个贫苦的农民家庭。

家族世代务农，在元朝的统治下，汉族农民处於社会的底层，受到沉重的剥削和压迫。

“咱爷爷朱初一为了生计，从句容迁居到凤阳，到了咱爹朱五四这一代，生活依旧没有任何改善，一家人只能靠租种地主的土地勉强维持生计。”

“即便起早贪黑地在田间劳作，却依然难以获得足够的粮食来养活一家人。遇到好的年头，风调雨顺时，全家人或许还能勉强填饱肚子；但一旦遇上灾荒之年，生活便会变得更加困苦不堪。”

“为了补贴家用，咱稍大一点，就去给地主刘德放牛，儘管辛苦，但至少能为家里减轻一些负担。但是即使全家人昼夜不停地劳作，所得到的粮食也大部分都归地主所有，留给家里的仅仅是勉强维持生命的一点点食物。”

“若是咱家当年有自己的地，也不至於穷的当和尚要饭。咱爹、咱娘，咱的大哥也不至於饿死，只剩咱和二哥相依为命……”

说到这里，朱元璋老泪纵横。

他將姚广孝叫到这里，就是要谈论这些问题，该用什么样的法子，才能解决到了王朝后期，老百姓的土地总是被收走，整日辛勤劳作，却填不饱肚子的问题。

虽然《中国歷史概述》给了解决的法子，但朱元璋还是想听听道衍有没有其他的想法。

一念至此，朱元璋精神一振，胡乱擦了一把脸上的泪水，看向姚广孝，等待著他的回应。

“秦朝用土地作为激励，使得大批士兵，各国人才匯聚秦国，竭尽全力帮助秦国统一六国，贏得天下。”

“汉承秦制，然而土地私有和允许买卖的特性，很快导致了土地兼併，豪强、官僚、商人大量购置土地，许多自耕农破產沦为佃农或流民，虽然汉武帝“限民名田”、王莽推行“王田制”，但多遭强烈抵制而失败。”

“到了魏晋南北朝，士族门阀垄断土地与政治，坞堡经济盛行，如弘农杨氏，但是曹操行屯田制，北魏创均田制，一定程度上缓解了社会矛盾。”

“到了隋唐时期，均田制逐步崩溃，贵族、官僚广占田產，比如宰相韦宙占田七千顷，后期改行两税法，从抑制转向承认兼併与简化税制。”

“宋元时期，压根不抑制土地兼併了，土地私有和自由买卖成为绝对主体，虽然有王安石变法推行“方田均税法”，但却因技术误差大而失败。”

“综上所述，王朝初期，经歷战乱后地广人稀，矛盾尚不尖锐，但中后期土地兼併几乎成为每个王朝的痼疾，便是导致社会动盪和王朝更替的重要原因之一。”

朱元璋静静看著姚广孝讲著各个朝代的情况，以及尝试进行的改革举措后，然后问出了问题。

“土地数量是固定的，人却越来越多，那么就会出现尖锐的矛盾。”

“想要解决这些矛盾，必须搞清楚几个问题。”

“第一：土地价格和粮食价格，能否达到相互制衡？”

“第二：田间劳作的人，与拥有粮食的人是什么关係，是主奴，还是商业关係？”

“第三：是否可通过其他手段，降低拥有土地的人对土地的依赖性？”

“第四：土地分配由谁说了算？”

“歷代王朝的应对措施，试图调节因土地占有不均带来的社会矛盾，而非解决土地分配本身。”

姚广孝听到这些问题，陷入了沉思。

而这些问题，终究回到了陛下在洪武初年，制定的那些土地政策。