第二十一章：我们曾都是野兽（1/2）

似是察觉到自己的失礼，安娜丽丝將乾净的几乎能反射烛光的金杯放入托盘，接过丝巾在红唇处轻点擦拭。

即使早已经没有一滴血液残留。

“我已看见你的诚意外乡人。”

“让我告诉你在亚楠肆虐的兽化症的真正含义吧。”

安娜丽丝向程子墨解释：

“接受亚楠的血疗並不能真正根除你的病痛，反而会將你带进无尽深渊。”

“教会那些愚昧之人，呵....他们不会明白，他们从遗蹟带走的不止是神祇之血，更有来自神祇的诅咒，而他们推行血疗更是进一步將诅咒扩大。”

似乎想到什么，安娜丽丝嘆息一声接著说：

“其实神祇之血本身並不会將我们变为野兽，兽化病是来自於神祇对我们先祖所犯下错误的惩罚。”

程子墨心中瞭然，血之传承中兽性的介绍就已经向他表明了兽化症的真相。

安娜丽丝有些哀伤。

“曾经的苏美鲁人因未知的原因，杀死了苏美鲁女王以及她腹中的神子，所以神祇诅咒除苏美鲁女王以外的所有人，只要他们触碰自己的神血就会逐渐回归成更原始更恐怖的野兽。”

“这就是最初兽化症的真相，是古苏美鲁人犯的罪孽，而身为苏美鲁女王后裔的我將诞下神子，弥补当年的过错，让神祇重新青睞该隱赫斯特。”

说到此安娜丽丝甚至有些狂热。

这里就要说到血源世界的人类起源，在远古时代人类本身就是野兽，是因为上位者才变成人，可以说上位者创造了人类。

因血为人，因血非人。

在遵循契约的情况下，上位者无形之欧顿通过血赐予人类力量，所以苏美鲁人能以血液为媒介无害使用相关的秘法。

但自从欧顿的诅咒降临后，代表血液的东西都开始含有诅咒。

因为无形之欧顿其本身也是代表血液流动的上位者。

“只要你能將祂从治癒教会带给我，吾將恩赐於你，让你免於兽化的深渊。”

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达成合作后。

程子墨来到该隱赫斯特独属於骑士们的衣帽间，在侍女的帮助下换上了骑士的全套服装。

就是赤身裸体换衣时，不知有意还是无意侍女的手掌总是在他身上游走。

镜前。

其形象是中世纪的骑士鎧甲与贵族礼服的结合体，胸甲上刻印的蔷薇以及猎犬图案，象徵著该隱赫斯特血之猎人的身份。

银制的头盔遮挡住了程子墨的面容，以便隱藏外乡人的身份。

武器方面，程子墨选择了该隱赫斯特骑士团的制式武器太刀千荫以及骑士剑。

【千荫：该隱赫斯特人以异域国度武器为原型锻造的武器，当刀身上精细的水波纹被血所侵透时，千荫便会吟唱名为猩红的曲调，然而这个仪式需要“持续”吞噬使用者的精华。】

【未鑑定，不可带出。】

【骑士之剑：结合了贵族刺剑与该隱赫斯特军团枪械的怪异武器，可从护手处发射枪击。】

【未鑑定，不可带出。】

当下该隱赫斯特和治癒教会正处於盟友关係，藉助这层关係，程子墨轻而易举就加入了治癒教会的猎人团队。

其领头的是名为格曼的猎人。

他是亚楠的第一位猎人。

他与洛加留斯、路德维希是教会当下最强的三位猎人，各自领导有一批猎人队伍。

而洛加留斯的猎人团队中，是该隱赫斯特猎人最多的猎人团体。

甚至这个团体中很多狩猎装备都来自该隱赫斯特的提供赞助。

这些该隱赫斯特猎人在治癒教会彼此都以代號相称。

如血犬，血鸦，血牙等等。

刚加入治癒教会的程子墨就接到了狩猎任务。

此次他们狩猎的目標位于禁忌森林深处的峡谷內。