第379章 天下大同（2/2）

【人治。】

【按照刚才的討论，顾神说咱们这边朝代周期率和西方的区別主要是人治。】

【人治是啥？】

【政通人和，国泰民安，广纳諫言，清正廉明？】

【我觉得咱们和西方主要的区別是大一统吧？】

【西方之所以保持著生物性，始终在进化论的竞爭循环，主要就是因为他们太散了。】

【那时候西方什么公国，什么城堡，可能还没有咱们一个县大。】

【我只能这么说，咱们的一个郡都比他们那儿百分之九十的国家大了。】

【春秋战国、南北朝、五代十国已经够乱够散了，但那时候的西方比这还散的多。】

【所以顾神说的人治，主要体现在这儿吧？】

【这些乱世，史书上记载的都是礼崩乐坏，那肯定是属於没有人治的时代。】

【这么说也顺了，西方比华夏歷史上的乱世还乱。】

顾然看著弹幕上的討论和分析，接著说道：“我先叠个甲，说这个话题，並不是为了拉踩。”

“严格意义来说，西方的轮迴和破局，才是人类演化的主线。”

“竞爭，淘汰，然后在无限循环中，踩到狗屎运，从而实现文明的突然跃迁。”

“放眼整个生物界，乃至整个地球，大抵都是这样的。”

“无非是跳蚤和人类的竞爭手段不同，但底层逻辑並没有太大变化。”

“而真正的变数，是华夏。”

“大家总觉得『混乱』来者不善，但实际上对於这个宇宙来说『有序』才是来者。”

“如果把地球类比做一个游戏的话，每一个人底层逻辑中都注入了一行代码——更好的活下去。”

“这个代码简单来讲就是一个非常直白的目標——更少的人获得更多的资源。”

“而为了完成这个目標，暴力便应运而生，而这，是混乱的根源。”

“在人类数千年来的发展歷史中，全世界都在为了生產资料而进行著最野蛮的掠夺、战爭、灭绝、死亡，”

“区別只在於在爭斗的过程中，媒介从石头，进化到了青铜，从青铜，进化到了铁器，从铁器又进化到了石油。”

“如果按照西方的『正常的人类文明发展路线』，或许未来还会有別的媒介，但规律已经定型且確定。”

“但是，我要说但是了兄弟们。”

“但是在人类文明『正常』的发展路线中，偏偏出现了一个异常。”

“那就是华夏。”

“在轴心时代百家爭鸣的影响之下，大一统的思想出现了。”

“这个思想是异常可怕的，”

“因为在那个生產力低下，生產资料匱乏的时代，所有人类都在掠夺爭抢的时候，华夏居然在想著天下大同，想著政通人和，想著千秋万代。”

“更可怕的是，华夏不但这么想，甚至这么做了。”

“因为同一时期的西方也有诸如此类的思想家，提出了类似的想法和畅想，”

“但只有华夏在真正践行。”