第七十一章 悦神（1/2）

对於佛道两家来说，他们认为正神不附身，只有民间信仰，才有附身这种说法，最典型的就是乩童。

不少中原道教佛教的人其实都看不上东南沿海地区还有宝岛那一套动不动就请神的路子。

之所以我们会觉得道士请神很正常，是因为我们看的恐怖片基本都是在港台拍摄的。

顾青书这次並没有请妈祖上身，实际上，他也不会。

他只是祈求妈祖娘娘在这个世界的灵性以注视，给予他以力量。

正神不在凡俗，而在天上宫闕。

凡间弟子祈求神明的力量，祈求到的，是神明在此世的道果（神格）显化，似神非神。

拜罢，上场。

吴老奏乐，千里眼顺风耳登场作乱，一渔夫求救：

“妈祖娘娘救命啊，海妖连我个渔网都食埋！”

“茫茫苦海，孽障横行！吾乃湄洲林默娘，今见妖氛蔽日，岂能坐视？”

顾青书以云步入场，挥动拂尘，子嗓唱道，音色飘渺。

脸色绿底白班，鼻头画蜗牛纹，嘴角下垂，头戴双耳翅扇的顺风耳坐掏耳朵的动作，叫囂：

“我顺风耳听遍天下，偏不听你这丫头片子！”

手持三股钢叉、脸色蓝底金纹、额绘海浪纹、眼窝斜裂的千里眼，也就是黄泽斌钢叉遁地，配合著后台的吴老锣鼓声，挑衅道：

“哈哈哈！小小女子，敢管大爷閒事？吃我一叉！”

“尔等若肯皈依正道，可免形神俱灭！”

顾青书眼神含威，手持七星剑，剑指妖魔，而妖魔所在身后的地方，正是戏台之下！

二妖不理，反嘲讽大笑，无奈，林默娘左手拂尘搭肩，右手剑指，千里眼举起钢叉，二者缠斗，拂尘缠叉头，二人顺时针绕三圈，林默娘甩尘脱叉，千里眼踉蹌后退。

顺风耳以矮子步绕林默娘转圈，双刀乱砍，林默娘以七星剑格挡，插刀火。

粤剧武打，讲究真刀真枪，真打假演。

三者走位成图，按太极圈移动，林默娘始终居中。

隨著演戏的进展，顾青书放在怀中的《天上圣母经》愈显炽热，台下的楚人美们面无表情的脸出现了一丝凝重与不安。

而在所有人都看不到的地方，后台供桌之上的黑面妈祖神像，显露出淡淡金光，位置与刚开始出现了偏移，而如今其所面对的地方，正是戏台中央！

不知不觉，戏到最后。

“娘娘饶命，小妖再不敢作乱了！”

黄泽斌阿明扮演的千里眼与顺风耳被高台翻扑、空手入白刃、摔殭尸后，跪地磕头求饶。

“尔既愿悔改，封尔为护法神將，日后需护佑苍生！”

扮演村民的王老爬上后台的高台上，向舞台洒金粉，象徵点化。

然而，不知为何，金粉没有落地，反而发著淡淡的金光，环绕著顾青书三人四周盘旋。

黄泽斌和阿明哪里见过这种不科学的情况，跪在地上，又是激动又是惶恐。