第五十六章 大道至简（1/2）

朱元璋现在是个称霸一方的军阀，未来会是统一天下的皇帝。

当前的朱元璋，更重视涉及到切身利益的事情，未来更重视影响天下稳定的事情。

对於世界观具体如何，只要不会直接影响到现实，都不会特別的在意。

对外具体宣传的如何，要看怎样擬定对他更有用处。

所以太史监的天文生，確实比朱元璋更在意世界观，因为他们还可以算是古代的哲学家。

他们本来就喜欢思考世界是什么样的，日月五星是怎样运行的。

不过，他们对这个世界的真实数据，对於各种具体的细节信息，也不是特別的在意。

他们更注重的是自相融洽的逻辑框架。

他们试图创造或者寻找一种体系，能够很好的解读这个世界的结构，让他们停不下来的思想能够相对融洽稳定下来。

这种逻辑体系就是所谓的世界观。

虽然说，想要从根本上解决世界观的问题，还是要依靠所有人对世界的观察和分析，依靠学者对自然规律的总结和延展。

但他们想要的做完这些工作之后，从成果之中抽象出来的概括性的成分。

这种东西其实哲学的基础材料。

朱桓现在提出的这种世界观，在现场的天文生们看来非常合理。

当然，也还有更多的疑问。

所以在宛如仙人讲道的氛围之中，刘基非常郑重的对著朱桓拱手，然后非常诚恳的说：

“基受教了。不过臣还想请教一二。”

朱桓知道他们肯定有问题，便隨口应了下来：

“太史令请讲。”

刘基赶紧说明自己的理解和问题：

“公子有言，人之重量与上下方向，皆是地球与人之引力相济之象。

“同时又言，而地球对人之引力庞大广阔可数千里。

“那人若是能远离地球数千里之外，地球与人引力是否便不能相济？

“若是不能相济，那上下与重量是否便茫然而不知所在了？”

朱桓直接给了肯定的答覆：

“不错，人若能远离地球数千里之外，则上下重量俱无，人与泰山与鸿毛皆无异。

“故日月五星之气虽庞大无边，但却无需外物托举，便能自然悬於宇宙虚空之中。”

朱桓说了这两句话，周围又有人抓耳挠腮，捶胸顿足，明显有些兴奋。

这些仿佛都在用力的嘶吼：世界原来如此，原来是如此啊——

只是此前朱桓立了规矩，不让他们隨便说话，所以都用力闭紧嘴巴不出声。

刘基也用力的眨了眨眼，同时忍不住下意识的追问：

“敢问公子，地球与五星皆环绕太阳运行，如此千万年而不会飞走，其理又何解？

“公子所言之宇宙虚空，就是太阳、五星、地球相互之所在，是否还在天球之內？”

刘基的问题，也是周围很多天文生想要问的问题。

所以天文生们也马上都安静下来，竖起了耳朵等著朱桓的答案。

朱桓理所当然的说：

“此乃万有引力之理，与万物皆动之理，两理相济所致之象。

“我等平日所见，於地面静止之物，皆是地球引力牵引与地面摩擦阻力所致。

“若无引力，万物皆悬浮於虚空，若无摩擦阻力，皆持续向前运行不停。

“若无太阳，地球亦会於虚空悬浮，並持续向前飞驰不停。

“为便於领会，可引入离心之象加以说明。

“桶中装水，以棍持续搅拌，水便隨著旋转而偏离中心，但因有桶壁而无法离开桶中。

“这就是离心之象。

“若离心之象过强，则水会漫出桶壁，若离心之象过弱，则水会逐渐平息。

“地球环绕太阳运行，也可以看做是离心之象。

“若是地球的离心之象过强，便会脱离太阳的引力牵引，永远遁入无尽的虚空。

“失去太阳的光热之后，地球便会彻底化为永恆的冰窟。

“若是离心之象过弱，地球便会坠入太阳之中，与之碰撞熔融，最终化为火焰消散。

“地球的离心之象与太阳引力的平衡点，稳定在了一个非常合適的距离上。

“所以地球上才会有春夏秋冬，有江河湖海，有万物生灵。

“金星与水星距离太阳太近，两者表面如蒸笼和炼狱，火星与木星过远，表面宛若冰窟。

“至於天球，是我等看到的虚空表象，太阳周围並无天球实物。

“太阳、五星、地球之外便是宇宙虚空，虚空近似於空无但又不是绝对的空无。

“无近乎限的空间之中，稀疏的散落著大量的琐碎之物，主要是冰块和石头，它们宛如阳光下看见的细微沙尘，虽然难以捕捉但確实存在。

“偶尔会有石块经过地球附近，被地球引力捕获变成流星，坠落地面变成陨石。”

朱桓说完这一大段解释之后，周围的天文生大部分都变得格外平静。

他们此前那些激动和振奋，似乎都隨著这一段解读而消失了。

不过，这种平静並不是因为失望和不满，而是刚刚获得了一种精神上的满足和解脱。

朱桓为他们介绍这个非常合理的世界观，终於有了较为完整的框架，让他们都有了自以为是悟道的心態。