第十四章 「人怎能愚蠢到这种程度」（1/2）

朱元璋亲自撰写的大明最高“宪法”，也就是《皇明祖训》里面，把皇室的各种事情都做了非常详细的规定。

除了皇帝和宗室爵位的继承顺序、宗室爵位的册封流程之类的事情。

还把亲属之间要怎么称呼，不同身份的人怎么自称，相互之间行礼的流程，全都做好了非常细致的安排。

但是皇明祖训中没有提到殉葬，朱元璋的遗詔中也没有殉葬命令。

关键是，朱元璋自己在位掌权的时候，他的妻子马秀英去世、他最爱的侍妾孙贵妃去世、他最重视的长子朱標去世、次子朱樉去世、三子朱棡去世，朱元璋都没有安排殉葬。

朱元璋自己去世之后，朱允炆掌权的时候，却实际出现了殉葬。

朱五觉得殉葬多半是朱允炆安排的。

况且朱允炆即位之后，还准备恢復井田制这种东西，復古到了昏头的境地。

朱五就把殉葬这件事情掛到了朱允炆头上。

反正朱允炆现在连个细胞都不是，自然也没有办法来找自己这个叔叔分辨。

谁让你上任三个月就直接削我？

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现在这样跟老爹讲述之后，朱允炆还能不能出生都难说了。

朱元璋和马秀英夫妻两个，听著朱五慢慢的说完这些话，情绪堪称跌宕起伏。

等到朱五说完朱棣生平后，两人都陷入了短暂的沉默。

然后朱元璋突然破口大骂：

“蠢货！这个朱允炆怎能愚蠢到这种程度？

“他以天下朝廷之力制一藩王，竟然还能输给了藩王，从古至今就没有这么蠢的！

“关键是还忤逆不孝！

“帝王驾崩，哪有停灵七天便下葬的道理？

“他竟然还让他祖父的嬪妃殉葬！还禁止他的叔叔们回来奔父丧！

“他怎么能这么做？他怎么敢这么做！

“父死三年不改其志，他即位三月便废了至亲的叔叔为庶人！

“三个月的时间，这是连派人教训、移封警告都没有去做，就直接將老五废掉了。

“继位不到一年，便废了多个叔叔为庶人，还逼死了一整支！

“我——我为何会选这种混帐为皇太孙？

“他的母亲是何人啊？

“他母亲现在应该还小，那他母亲的父亲，也就是他外公是何人？”

朱五据实回答：

“建文帝母亲吕氏，吕氏父亲为元庭降官吕本，籍贯是大明凤阳府寿州人，故元安丰寿春人。

“曾任大明吏部尚书，太常寺卿，礼部尚书等官职。”

朱元璋不在乎吕本具体是哪个人，只要知道了大概是什么样的人就行了。

朱五话音一落，朱元璋就马上反问：

“老大他可是太子，怎么会娶普通文官之女为妻？勛贵们就没有女儿了吗？”

朱五继续据实回答：

“吕氏並非大哥的正妻，不是大哥的太子妃，大哥的太子妃常氏，乃是开平郡王常遇春长女。

“吕氏是父皇特命之太子次妃，当时父亲可能是参考了蒙古人留下的某种胡俗，將吕氏所出之子也列为嫡出了。

“大嫂常氏先为大哥生长子雄英，吕氏隨后为大哥生下了次子允炆。

“但雄英八岁早夭，未录入皇室族谱。

“常氏生大哥第三子允熥之后早逝，那吕氏才独居东宫为太子妃了。

“大哥去世之时，在世的嫡长子便是允炆。

“父皇在与群臣商议之后，便决定立朱允炆为皇太孙。

“这確实符合宗法制度，但被胡俗钻了空子。”

朱元璋听到这里再次愣住了，这责任似乎又落到自己头上来了。

马秀英这时候也缓过劲来了，用手捂著心口，满脸愁苦，同时颇为厌恶的问：

“孩儿，这所谓的次妃，真的是蒙古人的胡俗吗？”

朱五便隨口给父母解释：

“蒙古的可汗与贵人们，通常会有多个可敦，可敦的意思类似於我们汉人的妻。

“可敦之间的地位虽然有高低，但所有可敦所出之子皆视为嫡出。

“我们汉人无论皇帝还是平民，都只能同时有一个妻，只有妻所出之子才是嫡子。

“其他妃嬪夫人皆是妾室，所出诸子皆为庶子。

“歷代律法均规定，妻死之后只能另娶，称为续弦，不得以妾为妻，宠妾灭妻乃是大罪。

“明確妻妾之分，嫡庶之分，原配续弦之分，是为了家族传承有序。

“若妾室所生庶子，年龄大於正妻所生嫡子，再將妾室扶正的话，这庶子就变成年长的嫡子。

“关键是丈夫死后，原配之妻所出的嫡子，继承顺序反而落到了继室所出子之后了。

“续弦所出诸子虽也算是次嫡，但年龄一定小於原配所出诸子，不影响继承顺序。

“无论金人还是蒙古人，以前都没有长期稳定的王朝家业，不懂汉家礼法的重要作用。

“所以这些胡人本身不会特別在意嫡庶之分。

“但他们却统治中原上百年，他们留下的大量胡人风俗，影响了中原汉人风俗。

“就以朱允炆为例，若吕氏没有被封为太子次妃，而只是太子侍妾的话，朱允炆就只是个庶长子了。

“大哥去世之后，皇太孙该是太子妃常氏所出嫡子朱允熥。”