第774章 神诞日（2/2）
……
『神诞日』？
左成安记下这个字眼，听起来像是圣职者的节日。
难怪『雪原镇』的这群信徒，不忙著准备抗灾，反而载歌载舞起来。
问就是总好比窒息而死强。
在这群信徒的信仰中，淹死等因窒息而死亡的人，是无法进入轮迴的。
因为窒息是最痛苦的死亡方法，是『神』用来惩戒罪人的刑罚，
如果谁因窒息回到神的怀抱，会被『神』误认为是罪人，从而没有来世。
好有道理，
才怪。
如果『神』连最基础的分辨一个人的善恶都做不到，算什么『神明』？
怕不是连最末流都算不上吧？
左成安无力吐槽，专心在弹幕和记忆里提取有关『神诞日』的相关讯息。
『神诞日』，是冰冠雪原这片已经被教廷浸染透彻的土地上，一个独有的节日。
下属小镇內的神父，会在主持完自己辖区小镇的弥撒之后，在圣职者的接引下，伴隨著讚美诗的歌声，前往『圣城』朝圣，接受『神』的恩赐。
以此让自己的力量更强，更能为所负责的镇子提供庇护。
这几段话在信徒口中说的是神乎其神，又是指引，又是讚美诗，又是圣子殿下、教皇陛下的。
好似要前往圣城，是一件多么光宗耀祖的事情。
实际上与『光宗耀祖』也差不多。
信徒也分为三六九等，最低等的信徒没有资格踏足『圣城』的土地，只能终身在外围通过日日祈祷、牧师神父的祝福磨练自己。
但就算是最低等的信徒，过的也比流民好，例如『雪原镇』的信徒，至少有瓦遮头，有衣保暖。
左成安听著镇长絮絮叨叨跟个神棍似的了大半天，
將內容翻译成大白话就是，
圣城的下属城镇是一个个需要充电的站点，而神父则是圣城派出去的充电宝，给小镇充电一段时间，就会电量枯竭，需要返回圣城这座巨大发电站里给自己充电。
左成安彻底理解了，
在『雪原镇』还好，这里的人都不知道上面派的神父长什么模样，只认权杖，不认人。
可圣城不一样，
神父的数量就那么多，往什么镇子派了什么人，肯定有记录。
而那个在镇外被雪人弄死的倒霉蛋，没准就会有自己的交际圈。
就算可以凭藉记忆，还原出那张已经冻僵的脸原本模样，但生活习惯在没有参考对象下，却是无法復原的。
除非他放弃『神父』的身份，不等圣职者接引团队，以旅者身份自行进入圣城。
可这样一来，他就很难接近教廷核心。
以教廷表现出来的態度，它们都是极度排外的，对待异乡人都十分警惕。
就好比『雪原镇』，如果自己没有拿著神父的权杖，
可能连信徒们居住的內城都没法光明正大的走进去。
更別说第一时间得到『雪女之怒』的情报，以及近距离观察『圣树』变化了。
提到圣树，左成安对自己的任务一直有个疑问，
雪人是『雪女』造出来的，但祂为什么要造雪人？
造出来的『雪人』又为何放任它们去攻击城镇，成为一大『害虫』？
这些都是值得深思的问题。
以这种手段对抗教廷吗？
左成安想起那位死在任职路上的倒霉蛋，
那球形物体划过的痕跡，明显不是一般的小体型龙套雪人留下的，多半与袭击自己的那只是同一个体。
在没有『弒神』能力下，
如果不深究问题根源，將病灶连根拔起，游戏绝对不可能承认任务完成。
最终，左成安还是决定留在『雪原镇』，等待圣职者队伍的接引。
他坚信高风险，会带来高回报。
——
左成安被信徒们簇拥著离开，
原地只剩下负责保护『金块』的墨斗，以及『金块』一家。
分开的母子重聚，紧紧相拥著享受再次重聚的时光。
金沙与金宝觉得肉麻的不像话，隨口吐槽剞劂。
金条耳朵一动，缓缓转过头，目光在两个孩子身上停留片刻，忽然嘆了口气。
“你们是不是一直觉得，我偏心金块？”
金沙和金宝没吭声，但眼神里的委屈已经说明了一切。
金条没有迴避这个事实：“我的確在你们兄弟几个之间，最为偏向块儿。”
金沙与金宝刚要说什么，
金条缓缓讲述起一件早已被兄弟几人遗忘的小事。
那时他们一家还未迁入城中，在狐狸村过著面朝黄土背朝天的日子。
父亲早逝，金条靠著村里乡亲的接济，独自拉扯著三个半大的孩子。
隨著'金条'低沉的敘述，早已被兄弟几人淡忘的童年缓缓重现。
那是个再普通不过的黄昏。
日头西斜，往常这个时辰早该回家的『金条'仍在地里照顾作物。
邻居看金块三个孩子饿的可怜，送来了一点食物。
金沙金宝立刻狼吞虎咽起来，金块却捧著缺牙的饭碗，带著饭菜跌跌撞撞地往田间跑去。
讲到这，『金条』露出了笑意，眸子里泛起温柔的光。
心都是肉长的，被如此对待，怎么能不偏爱？
“就因为这件小事！？”
金沙金宝简直不相信自己的耳朵，
就为了一碗饭？就为了金块小时候送过一碗饭！！？
这样微不足道的小事，竟成了几十年偏爱的理由？
老实说，它们根本不记得这回事。在那些飢一顿饱一顿的年月里，母亲晚归的日子多如牛毛，饿著肚子等饭吃的夜晚数都数不清。
但它们清楚地记得，金块拥有著自己的小单间，拥有著举全家之力换来的读书机会，记得他成家时母亲所置办的聘礼……
金块也有些不可思议，它还以为是自己最机灵，是最有希望带著家人去城里过好日子的那个，母亲才让自己去上学的。
原来一切的源头，竟是童年时那个懵懂无知的傍晚，自己捧著饭碗的一次无心之举。