第164章 太子的影响力何时变得如此之大了？（1/2）

第164章 太子的影响力……何时变得如此之大了？

两仪殿內，李世民批阅著奏疏，眉头却微微锁起。

王德悄步上前，將一份密报轻轻放在御案一角。

“陛下，东宫那边……太子殿下在工部，有些新举措。”

王德的声音压得很低。

李世民“嗯”了一声，並未抬头，手指依然翻动著眼前的奏章。

直到处理完手头一份关於漕运的急报，他才伸手拿过那份密报，展开阅览。

起初，他神色尚算平静。

太子初掌工部，下去看看，了解情况，是应有之义。

但看著看著，他的眉头越皱越紧。

密报上详细记述了太子李承乾巡视各作坊的经过。

如何与老木匠交谈，询问刻一个妆奩纹需多久。

如何在铁匠坊忍受高温，看人打制锄头，甚至询问铁料消耗、鼓风皮囊的耐用。

如何召集所有官员和匠头，当眾宣布……

“……凡能改良工具、器械，提升效率，创製新式农具、水利器械者，不论出身地位，一经证实，必不吝重赏……”

“已从东宫调派官员与卫士常驻工部及各主要作坊，专司受理建言，任何人不得阻拦，直呈太子……”

李世民的指尖在“不论出身地位”、“直呈太子”这几个字上停顿了片刻。

他放下密报，身体向后靠在椅背上，目光投向殿外空旷的广场，半晌没有说话。

心中一股复杂的情绪翻涌著。

震惊？有一点。

他这儿子，从小锦衣玉食，虽因足疾內心苦闷，但何曾真正接触过这些底层匠人、知晓这些具体而微的劳作细节？

如今却能耐著性子，在那等嘈杂脏乱之地待上近两个时辰，问得如此细致。

这绝非做做样子，他是真想做事。

欣慰？也有一丝。

为君者，能知民间造作之不易，总比一味空谈仁义、不知稼穡艰难要强。

但更多的，是一种难以言喻的……不適，甚至是一丝隱忧。

鼓励匠人革新，厚赏有功之人，这想法本身，李世民並不完全反对。

工巧技艺若能进步，於国確实有利。

但太子的做法，太过……直接了。

他是储君，是未来的皇帝！

皇帝和储君，应该通过朝廷的法度、通过六部九卿的官僚体系去管理天下，去激励万民。

赏罚臧否，皆应由有关部门依律执行，昭告天下。

岂能如此……降尊紆贵，亲自去对著一群工匠许诺？

还设立直通东宫的渠道，绕过工部原有的管理体系？

这成何体统！

李世民自己也是马上得天下的皇帝，並非久居深宫之人。

他在军营中生活过，与秦王府的旧將们可以大碗喝酒、大块吃肉，称兄道弟，情同手足。

但他很清楚，那是对將领！

是对那些为他搏命、有资格与他共享富贵的功臣！

他可以对尉迟敬德、程知节这些人心腹相交，推心置腹。

但对象绝不包括普通的士兵。

君与臣，官与民，士与工，其间有著不可逾越的鸿沟。

这是维持秩序的根本。

而现在，太子似乎在亲手模糊这条界限。

“王德。”李世民缓缓开口，声音听不出情绪。

“老奴在。”

“朝中……对此事，有何议论？”

王德躬著身子，小心翼翼地道：“回陛下，確有一些官员上了奏疏。多是……些中下层的官员，如御史台、门下省的几位拾遗、补闕，还有各部的一些员外郎、主事。”

“他们……大抵是称颂太子殿下体察下情，励精图治，认为……认为殿下此举能激发工匠效力，於国有利。”

李世民哼了一声，不置可否。

这些中下层官员，近来与东宫走得近的不少，他心中有数。

“还有呢？”

“也……也有几位官员，虽也肯定太子殿下用心，但……但觉得殿下亲临工坊，与匠人直接言语，似乎……似乎略失储君体统。”

“认为鼓励工匠之事，交由工部循例办理即可，殿下只需把握大略，不必……不必亲涉其细。”

这话说得委婉，但意思很明白。

李世民沉默著，手指无意识地在御案上敲击。

看来，不是所有人都被太子的举动冲昏头脑。

然而，接下来的几天，事情的发展稍稍超出了李世民的预料。

那些上疏委婉提出异议的官员，无论其本意是出於维护礼制，还是別有心思，竟都陆续收到了太子李承乾的亲笔回信！

他没有用太子的印綬，只是以个人名义，言辞恳切。

“……孤览卿之奏，知卿忠心体国，深慰孤心。然，卿言君民有別，此固圣人之训，然圣人亦云，天视自我民视，天听自我民听。民者，工、农、商、贾，皆在其列。”

“匠役虽微，其手所造，乃国之仓廩、军之锋鏑所系，岂可轻乎？”

“……昔大禹治水，足履山川，三过家门而不入，其身岂不与民夫同劳？周公制礼作乐，亦必採风於民间，方知得失。孔子厄於陈蔡，犹与门人论道於野，未尝因身处微贱而废言。”

“圣贤之道，岂独在庙堂之高，而不在江湖之远耶？”

“……孤非欲废礼法，实欲明礼法之本。礼法之设，非为隔绝上下，乃为定分止爭，各安其业，各尽其能。”

“若因固守虚文，而不知民间之真实疾苦，所定之策，岂非空中楼阁，水中之月？”

他在信中，没有强硬地反驳，而是用他们熟悉的圣贤道理，去阐释自己行为的“合理性”。

他鼓励这些官员，不要只坐在衙署里看文书报表，不妨也“效古圣先贤之行”，“深入閭阎，观风问俗”。

亲自去看看百姓如何耕作，工匠如何劳作，商人如何贸易。