第35章 化整为零是战爭的艺术——不仅限於战场作战，同样可用於备战中。（1/2）

返程的路上，於连始终无话。

“……这样好么？”

“您指的什么？”

於连扭过头，看向身旁的利德尔。

许是因为之前在圣昆汀城的立威，周围其他几人，没一个敢靠近的，就连那名委员都只敢在远处回头张望。

这让於连二人事实上与大部队保持了些许距离。

“全部三件事。”利德尔轻声说道。

在会议结束后，於连立刻召集了非城市领袖的让娜等人，进行了一系列安排。

简单磋商后，眾人兵分三路，抓紧点滴时间开展战备。

“『让合適的人去做合適的事』。加尔文修士曾在山地联邦担任过教区主教，后续又常年巡迴修道。

“既然已经確定了双方目標一致，有著共同的利害关係，那这方面的事，自然要放手请他去做。”

於连意味深长的笑道。

按加尔文修士一以贯之的主张，“教会不应持有必要以上的资產”。

繁琐的仪式主义，將在“因信称义”的名义下，被极大简化，对应的耗费应转化为普遍的福祉布施，反馈给平信徒们。

宗教资產，要严格限制在维护教堂修缮，和供养不领俸的修士上，严禁收受利息的放贷，和置办实物资產、铺张酒食等。

基於此，以加尔文为代表的教士们，將依託於三城，对整个北地的教会资產进行改组：

不但城市內的教会地產要收归公有，而且各修道院將“主动捐献”，以动產资金和储备的贵金属填补军需。

之前代官藏匿的那种，城外半荒废的修道院或小农庄，也將被重新规整厘定，以出售或质押的形式，儘可能变现，或者临时改造为军事据点等。

此外，修道院隶属的债务农奴，也將被以“空头支票”的形式强行解放。

作为壮劳力，他们將会被分配在各事务组中，成为一支生力军，缓解人手严重不足的问题。

“……但，这种事不需要圣女大人出面么？这是强化民眾感知、树立威信，尤其是树立『宗教偶像』的现成功绩啊。”

“利德尔会长，还记得我们大前天夜里的对话么？”

於连看著利德尔的双眼，慢慢说道：

“让娜小姐確实是起义的一面旗帜，但不能是起义本身。

“包括『因信称义』的主张在內，这些宗教事务，是也只能是她的个人主张，上限也只能是加尔文修士这样的宗教人士，自发的支持与拥护。

“自始至终，起义军本身都只有一个简单而明確的目標：要求国王承认北地的自治地位。

“我们必须在开战前，就確保战爭能顺利结束，而不会拖入漫长的持久战中。”

顿了顿，於连继续道：“更何况，让娜小姐还有更重要的事要做。”

虽然利德尔在会议上没有细说，但兰斯总主教乌尔辛，绝非简单的“高级教士”。

作为歷朝歷代为国王加冕的大主教，兰斯总主教的地位可说是超然的。

他是王权在宗教领域合法性的第一见证人，也是王室与圣主天人感应的中间人。

作为与王都巴士利总主教德戈特，齐名的三大主教之一，兰斯总主教乌尔辛的影响力，绝不仅限於兰斯一地，不仅限於当地的宗教武装。

因此，当確定目標后，明確他对起义、对“因信称义”的看法，將是最最首要的任务。

而要確认他的態度，没有什么比“圣女”亲自去往他的辖区，更精確快捷了。

“我明白你的想法，但这有些太冒险了。如果兰斯总主教对此持反对態度呢？如果他採取激进手段呢？

“再退一步说，就算真的要去，为什么你不和圣女大人同行？”