第232章 机械与自我意志探討，张浩对医疗界的影响！（1/2）

顾振华是真破防了，唐国森明明有救的，但他自个儿过不去自己心里那一关，就给拒绝了。

有生的机会不抓住，反而甘愿去死，这唐国森简直是不可理喻！！！

不过对此，站在一旁的张浩，倒是能够理解。

唐国森对於自己变成机器人的说法，其实本质上，本非排斥机械身体。

而是对於，在身体被纳米机器人仿身组织替代到一定程度后，我是否还是我的一大问题的深层恐惧。

是对意识主体性，生物性情感，身份连续性，自由意志是否会被剥夺的一种本能担忧。

这很正常，事物是在不断运动的，当运动到某一刻，便也会引发一连串的问题。

而如今唐国森的问题，几乎也是在纳米仿生科技应用於医疗界后，可能会经常遇到的问题，如今只是个开始罢了。

运用正確的方法论看清问题的本质。

张浩突然开口道：“唐老，其实问题也没那么严重吧？”

“不严重？？？”唐国森一脸离谱的望著张浩：“我知道，如今医疗发展到这种程度，也是託了你的福，可你小子不能因为有点儿功劳就飘啊，这还不严重，替换到最后，寿命虽然大大增长，人直接成一台机器了，还不够严重？？？”

张浩点头：“唐老你说的有道理，但是我相信这种医疗技术运用的出发点，並不是您所说的，將人替换为一个机器人。”

“它就跟假肢，人工心臟，智能义眼一样，是用来增强修復人的自我，而不是替换自我，你有点思虑过深了。”

唐国森反驳：“是，它起初的確是以增强修復为出发点的，可一旦到了一种程度呢？难道我的思虑不是真的嘛？”

“按照这种医疗方法，人必然是有全身都被纳米机器人替代完一切，成为机器人的那一天的。”

张浩一句话杀死了比赛：“可人也有选择的自由，人可以选择在成为机器人前结束这一切，也可以选择成为机器人，亦或是在成为机器人后，结束一切，怎么样来选择，是人的自由，不应存在任何的框架与束缚，不然就是在扼杀人的自由和主体性选择的权力，当然做出什么样的选择，即付出什么样的代价，得由自身来承受，这一点恐怕无需强调。”

唐国森突然沉默了，寻思一阵，语气缓和下来：“你的意思是，我无法接受成为机械躯体，就有自由选择在成为机械躯体前，结束一切的权力？”

“是这样。”

唐国森又寻思一阵：“既然是这样的话...帮我叫一下建国吧。”

谁都没想到，最后说动唐国森的，竟然会是张浩。

而且说服唐国森的办法，竟然是跟唐国森探討机械与自我，人的自由选择权力，让唐国森自己想通的。

只能说搞科研的劝人的方法就是不一样。

不跟你扯家长里短，抬手就是科技哲学。

不过就在唐国森选择接受新型医疗，大家皆大欢喜的閒聊阶段。

张浩突然提起一件事：“如果唐老你还是选择迎接命运的话，其实我也许还是有让你能够接受的一种重活一世，来弥补遗憾的办法的。”

话音刚落，齐思远拦住张浩：“张浩，那事儿就別说了吧。”

齐思远还以为，张浩要说人体强化那事儿呢，是，那玩儿的確能让唐国森重活一世。

但跟成为机器人没啥两样，同样的有悖人伦。

张浩否认：“不是那件事儿，是新的，我正在构想能否將人生前的意识转化硅基生命，投放虚擬世界，且已经有了可以使人意识不至於因意识主体性而崩溃的办法。”