第六章 混元龟蛇吐纳法（1/2）

三个选项，分別代表了三种不同的分支发展方向。

首先排除的就是宝物，现阶段袁家撑死只能算得上是富农，若是得了宝物，必然要被有心人怀疑。

要知道这世界上可是有仙人的，倘若宝物珍稀，引得仙人上门，那才是真的灭顶之灾。

袁逢春在实力和资源这两个选项中犹豫。

考虑了良久，他伸手探向了其中一条嫩枝，手中灵液涌出，尽数朝著那条嫩枝灌溉著。

吸收了足够的灵液，那嫩枝缓缓抽条，不多一会，枝条之上就结出了三颗珠光宝气的果子。

凝神望去，三颗果子之中，浮沉著三篇秘籍。

分別是《混元龟蛇吐纳功》、《龙象镇狱功》和《焚血劫阳经》。

没错，袁逢春选择的，正是代表著实力的那条细枝。

现在的袁家，对於资源的获取並不是特別的迫切，而且资源的描述太过模糊，可能是某种帮助丰收的法诀，也有可能是某些稀有的灵植种子，並不一定马上就能用上。

但是实力的提升就不一样。

他没由来的想起老仙师发现袁明理先天不足时候的失落神情，或许可以通过锤炼自身来改变这一现状。

三个果子结出的功法各有侧重。

《混元龟蛇吐纳法》注重呼吸法，以稳、韧、巧著称，入门简单，但大成需要水磨的功夫。

《龙象镇狱功》注重外炼，以刚猛闻名，杀力乃三者中第一，但需要极高的天赋。

《焚血劫阳经》注重內炼，以诡、疾见长，走的是炼血的路子，修为提升快，但是后天不足，甚至会早夭。

三颗果子，只能选择其中一颗摘下，但是剩下两颗依然会掛在枝条上，若是等袁逢春攒足了灵液，还能將其一一摘取。

《焚血劫阳经》有伤人和，绝对不在袁逢春的考虑范围內。

《龙象镇狱功》需要天赋，也不適合现在的袁家，虽然说是三个选项，但是最適合当下的袁家，只有《混元龟蛇吐纳法》。

袁逢春不再犹豫，伸手將那颗果子摘下。

整颗果子瞬间化作流光，涌入了他的识海之中，当这颗果子被摘下之后，那细枝蜷缩了回去，变得有些乾巴，等待下一次的灵液灌溉。

脑海之中，《混元龟蛇吐纳法》的总纲悄然浮现。

炁沉北冥伏玄龟，

意隨南斗引蛇腾。

动如沧海纳百川，

静若崑崙镇元真。

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刚柔轮转混元炼，

龟蛇盘结道自生！

自然而然的袁逢春就领悟了整篇《混元龟蛇吐纳法》，他心神陡然沉寂，气沉丹田如龟，意念灵动如蛇，摆出一个古朴的站桩，整个人气息內敛了三分。

睁开双眼，袁逢春感受著自己的变化，神色微动。

“这就是功法吗？”他紧紧握拳，他从没有像现在这样能清晰掌握自己的身体。

抬头仰望祖树，袁逢春眼神有些炽热。

这颗果实中有的，只是《混元龟蛇吐纳法》中的呼吸法，后面还有身法、拳法、心法三篇。

可惜灵液有限，只能等到下次灌溉才能继续获取了。

换句话说，只要灵液足够，祖树茁长生长，说不定能给出传说中的仙法道宝也不是不可能。

子嗣丰收虽然给的灵液不少，但是周期太长，而且秦佳宜身子弱，能有四个儿女已经是意外之喜了。