第九十四章魔王波旬取阴山（2/2）
那离火神龙来势凶猛，气焰腾天，喷出离火神焰，那鬼母黑云道法尚未得到上乘，有所不精，却被神焰烧乾。正是朝著鬼母烧来。
见此大焚天也是不得不出手相助，但见他取出一剑，剑身上下有螺旋状纹，奇特奇异，纹血红，仿佛是血目一般。大焚天一祭此剑，念动法咒，道一个：“著！”字。
就见那血目剑上顿时射出三串流光，流光血红，直衝离神龙头上打去，污神龙双目，昧了神龙灵智。再一打神龙腰腹，顿时將它撕裂的一乾二净，只有一点火种，飘摇至天魔手中。天魔气急，却与鬼母纠缠不休。
不说此处，却言那西天极乐世界，眾佛之主阿弥陀佛，彼时正是端坐在十二品金莲上。但见极乐世界，佛光漫天，妙音声声，眾人礼佛，无所不敬。阿弥陀佛正在莲上坐定，忽然心血来潮，闭目掐算，却谓旁边侍者曰：“將地藏王菩萨叫来。”
那侍者领旨退下，穿玛瑙珍珠林，过七宝廊桥，见诸佛眾，佛眾见而讚嘆，口称：“见过无量寿佛。”
无量寿佛行过几里，却是来到一处宝殿。宝殿与他处佛殿不同，多是恶鬼修罗装饰，虽然凶恶，却作礼佛状。慈悲心善，教化眾生。无量寿佛暗定：“就是此处了。”於是上前，那门口有一只大狗，见无量寿佛到来，上前低头行礼，问曰：“无量寿佛何来？”
大狗形体颇大，有一丈高，大如白象。有虎头，独角，犬耳，龙身，狮尾，麒麟足，集群兽之像为一身，聚眾物之优容为一体。大狗为地藏王菩萨座下諦听是也。
无量寿佛言曰：“阿弥陀佛老师有旨，叫地藏王菩萨前去，你快去请他过来。”
諦听闻言，不敢怠慢，甩开麒麟足就往宫內去了。过得阿修罗恶鬼浮桥，六畜轮迴之屏，諦听却来到一处莲宝座之下。
宝座之上，正坐地藏王菩萨。好菩萨，头戴宝冠，身披袈裟，左手持如意摩尼珠，右手拿九环锡杖。面如满月，目若青莲，宝相庄严，济世救慈。好菩萨，彼时正在座上诵佛念经，为天下人除疾去苦，救人眾生。
諦听进来，菩萨先就觉察，只因念经到了时候，不好中断。於是佛珠轮转，念完真经，才是问言：“諦听，你所来何事？”諦听曰：“菩萨，有无量寿佛领佛主法旨，叫菩萨去见佛主一面。”“既如此，且行去。”
地藏王菩萨下宝座，乘諦听，出宫门，与无量寿佛见礼，问曰：“敢问无量寿，佛主言我何事？”曰：“不知。”二人同乘諦听，踏云生风，横纵佛眾。那諦听性急，种类又奇，又肯卖力气，不到片刻便就到了阿弥陀佛座下。
地藏王菩萨与无量寿佛躬身行礼，口称：“我佛。”只听阿弥陀佛言道：“你有大愿，可以教化阿修罗族眾归善，壮我佛门。眼下那阿修罗一族正与巫门残余相爭，你可领佛兵將阿修罗部拒之阴山之外。”
地藏王菩萨低眉领旨，退去不提。
再言那阴山上下，只有山魔，风魔，天魔可挡一面。山魔吃瘪，天魔与鬼母大战，过得一会儿，终因不慎，被鬼母使了招幽冥鬼爪抓伤了翅膀，不由的败下阵来。
但见那鬼母阴风恕嚎，黑云捲地，自下而上將整个战场包住，鬼母身形若隱若现，有许许多多的小鬼正是在黑云中打闹，若是累了，便依偎著鬼母叫声“妈妈。”
情况诡异阴森，这小鬼现在都是大胖娃娃模样。
可刚才对付天魔时，都是化作一丈高的骨头架子，黑水自头淌到脚下，两臂极长，几可垂地。而且穿梭空间，视阻挡为无物。就是此物阻挡天魔，令他为鬼母所伤。只见得鬼母窜出黑云，大笑曰：“山魔已败，天魔亦败。土伯帐下还有何人可以与我一战，大可叫出来，试试能否破我这群娃娃。”
鬼母心中诡计，纵使叫阵也是暗用阿修罗魔音，勾人心神。
阿修罗魔音能勾人慾念，中招者只觉有美艷的阿修罗女子在前蹈舞，一举一动都是充满魅惑之意。
便有几个把持不住巫族將士恍恍忽忽出队列，只见那鬼母一笑，便听见几声惊恐大叫，就见那几名將士顿时化作白骨，真灵消散，血肉化作一身养料，被那几个胖娃娃爭相食尽。
“鬼母！”
土伯帐下顿时有人坐不住了，有將出来，仔细看去，不依旧是山魔吗？
“手下败將，岂敢再来见我！速速退去，还可免得身死道消！”
这一个是魔王手下大將，一个是巫门名里称魔。都是只修法力，不修道行之辈，只顾得一味逞凶斗狠，哪里有半点仙灵之气。因此鬼母开口疾喝，留不得半点情面，就將座下五六个娃娃都是派了出去。
这次山魔却有准备，只见她张开大口，却是要將这些鬼怪都是吞下，不提。
再说那洪荒之中，眾教林立，其中却有一教曰阐，乃是元始天尊所创。彼时天尊正在崑崙山玉虚宫讲经，阐述大法。经法宏伟奥妙，玄理颇多，天尊讲过，一连过了十余日，那底下金仙都是未曾醒转。
於是天尊一敲玉罄，但听玉音声声，將那眾金仙都是唤回人间。只听天尊算法言曰：
“自神农即圣皇位，下次圣皇却已商定。广成子，你当为下次圣皇之师，阐我教法，你可速去准备。届时我当让白鹤童子叫你。”
於是广成子起身行礼，曰：“弟子谨遵老师法旨。”於是在天尊讲道完毕之后就是先行起身回了洞府。
至於下一任圣皇所在，却也已经说明，为有熊氏轩辕，公孙姓。眼下尚来出世，母亲有难，广成子当要去助她一回。
且说那有熊氏有女名曰符葆，居住大泽附近，一日外出，却见雷霆绕北斗而行，环绕三日不散。百兽惊惧，多有骇死者，符葆胆大，密观三日，后回部落，不至三月，乃觉身体有孕。
符葆未经人伦交合即有身孕，惊呆族眾，议论纷纷，或言：“此子当为圣人。”或言：“此子当为妖孽。”
爭论不休，仍每日或有肉食汤羹相送。及至再一月后，正是天尊讲法完毕三日后，有广成子腾云作歌而来，仙气飘飘，道气度度。