第117章 轮迴（下）（2/2）

而重修道途的法子，放眼天下，能做到的也不过十指之数，当然，这里是指没有后遗症的法子，有后遗症的，莫约要多出两三个数量级。

而在那些没有后遗症的法子中，轮迴也属於最顶尖的一类，甚至有可能是第一。

因为轮迴不仅仅能重修道途，並且还能重修不止一次两次，这是其他祂所知道的所有法子都不能比擬的。

而道途，哪怕仅仅是入道，也意味著，將真正改变一个人的本质，即为『真灵』。

也就是说，他的每一次入道，都为他的『真灵』添加了一缕道韵，事实上，元神之上的修行，用一个不太恰当的比分的话，就是在让这缕道韵变得更多，更大，更醇厚。

但这份最初的道韵，已经奠定了基础，而他所需要的，也只是这份基础。

一条道途的基础是基础，十条道途，百条道途，这些所有的道途基础加起来，便不是如此，需知，这个世界的百分之九十九，都是由基础所组建的。

也就是说，这些道韵，便是，这个世界。

他不用选择道途，这些所有的道途归一，便是他应当要走的道路，解释，他才真正，有望证道，甚至是证就，开天闢地的头一尊！

显然，那时的胥长清，不，应该叫『元无虚』，他心动了。

於是，他开始在青萍尊的指导下，修习一条条不同的道途，並且成为那一代的上清八剑，有时，他是『太虚剑君』，有时，他是『閒庭剑君』，有时，他是『神妙剑君』。

而出乎他预料的是，仅仅练就六十二条道途之后，他便能进行第一次的，『诸道合一』。

是的，组成现世的道途很多，多如繁星，但真正的支柱，其实並不多，所谓支柱，就是现世失去它，便会走向坍塌，萎缩。

许多道途都是可有可无的，是上限，但並不是组成世界的下限，下限，並不多，甚至算得上少，让仅仅是练就六十二条道途的他，便能够一窥芳容。

然后，那一世的他，名为————『天闕道君』。

从称號也能看出来，他的野心是多么的庞大，天闕，凌驾现世之天闕！

那实在是极辉煌极灿烂的一世，诸多道途交织之下，他並不需要如此前一般，一昧的悟，修，练，交织下的道途，本身就在不断產生新的变化，真正的像一个小现世一般，极端的，极度的强大，完整，恢弘。

在那个男人出现之前，他作为唯一出世的上清八剑，甚至以一人之尊与正在执行星降计划的通天教，与天骄无数的通天教，可以並称，在天机阁所给予的当世榜单，他几乎都为前三，甚至於在道基之固上，他位列第一，不是燕国第一，不是北境第一，而是，天下第一。

那时的他被誉为当代最有可能证道的存在，他意气风发，哪怕是面对青萍尊，他也终於敢抬头面对，他的力量无时无刻不在膨胀著，无时无刻都有有力量在不断滋长。

隨后，那个男人出现，打败了他。

並且，最终证道。