第70章 举火燎天（2/2）

四人翻阅过后，孙婆婆道：“怎么只有上卷，下卷內容空白？”

张无忌沉声道：“上卷《屠韃神功》是为了方便传播，让人一听就知道修炼后的效果，但战爭终归有停止一天，那时就需要下卷的《光明颂世典》了。”

“只是如同杀人容易，救人难的道理一般，《光明颂世典》並非我一人之力可以朝夕完成，到时还需诸位以及教中高手合力研究。”

小龙女问道：“那光明颂世典要达到什么效果？”

张无忌道：“光明颂世典旨在洗涤多年累积下的杀戮之气，使人修身养性。觉悟越高人修炼起来效果越好，以正念杀过的韃子兵越多，效果也会越好，以此达到延年益寿之功，算是明教给他们的一些回报。”

其实这两个条件存在相同之处，觉悟越高的人更容易修炼屠韃神功，杀韃子兵的数量自不会在少数。

孙婆婆沉吟道：“两卷武功要相辅相成，还要有延年益寿的效果，確实不易想出。”

张无忌没有在武功上深谈，而是讲起了明教来源、教义。

他曾熟读杨逍撰写的《明教流传中土记》，又跟其多加请教，此时说起来並无滯涩。

小龙女四人听了半晌，心中所记各不相同，但总之也是知道了明教是个存善去恶、行侠仗义的教派。

再度成为教主，儘管如今麾下只有四人，但张无忌这时却是干劲十足，当晚筑坛，於坛前燃起熊熊大火，召集了十五个守墓人。

一听张无忌建了教派，邀请他们加入，皆是轰然同意。

倒不是这些守墓人在终南山住久了，受到了山间钟灵毓秀的影响，而是他们受到张无忌的指导，武功皆有显著提升。

若是一直守著古墓，实在是比杀了他们还要难受，倒不如下山去跟韃子拼个死活，来的痛快。

张无忌登坛宣布驱除胡虏之意，又颁下教规，强调行善去恶、除暴安良的教旨。

小龙女等人与守墓人们点起香束，立誓遵从令旨，决不敢违。

当晚月明如昼，眾人席地而坐，张无忌拿起做好的圆饼发给了眾人，说这似月圆饼是为“月饼”。

因为此次明教聚义比之蝴蝶谷聚义早了百余年，后世传说，汉人於满月食月饼杀韃子，也跟著有所提前。

看著那坛前燃烧的圣火，张无忌恍惚看到了明教以往前仆后继的英灵，想到蒙古兵强马壮，今日在此的教眾不知道有几人能活到最后，不由朗声道：

“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。”

眾人齐声相和，声音各不相同，但却充斥救世之意。

次日开始，眾人练功愈发勤快用心。

张无忌有时与小龙女研究剑法，有时静坐苦思。

全真剑法、玉女剑法都是上乘剑法，他想要有所突破，著实不易，那光明颂世典更需要大智慧，大苦功，每日收穫不多。

他白天思考，晚上坚持修炼內力，至於修炼完成与小龙女再做些什么，却不足为外人道哉。

忽一日，小龙女已经二十一岁，这偏僻之所突然传出了急呼之声。