第130章 信什么漆黑太阳，太阳神拉不香吗？（1/2）

第130章 信什么漆黑太阳，太阳神拉不香吗？

拉美西斯二世那震撼世界的宣告，如同投入湖面的巨石。

其涟漪自然也强烈地衝击著被神代雨林笼罩的阿拉巴斯坦本身。

对外，红方依靠摩根斯的新闻鸟和世界经济新闻社的力量將信息传遍世界。

对內，他们则採取了更为直接有效的方式。

依託薇薇公主的威望和反抗军的组织能力，以那座巍峨耸立。如同神跡的光辉大复合神殿为核心，开始了声势浩大的宣传。

反抗军的战士们背著连夜赶印，描绘著法老伟岸身姿和生平简介的传单，奔走於各个绿洲据点和难民营。

他们指著远方那肉眼可见的宏伟神殿，激动地向饱经苦难的民眾诉说：

“看啊！那就是我们的守护神！拉美西斯二世法老的神殿！”

“他不是虚无縹緲的邪神！他是真实存在的古代英灵！是太阳神拉的化身！”

“外面的报纸都说了！我们阿拉巴斯坦在古代可能就叫埃及！法老王是我们千年前的伟大君王！”

“是他驱散了火雨！是他击败了bigmom海贼团！他正在庇护著我们！

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这种宣传的效果是立竿见影的。

尤其是在东南沿海等被黑色太阳信仰侵蚀尚浅的地区。

对於许多普通民眾而言，至少神殿看得见摸得著，那宏伟华丽的样子实在太震撼人心了。

並且拉美西斯二世有著详细的生平，哪怕是神话版的，但这种夸大更让他们崇拜。

不少东南沿海的人，对於展现了无上神威拯救了他们的英灵原本就有一种崇拜。

其可信度和亲和力，远远超过了那个只带来诡异雨林和灾难形象的黑色太阳特斯卡特利波卡。

更深层的原因在於，阿拉巴斯坦人世代生活在炽热的沙漠环境中。

太阳本就是他们生活中不可或缺，又敬畏无比的自然图腾。

拉美西斯二世以太阳神化身自居，完美地契合了他们骨子里的文化基因。

而特斯卡特利波卡带来的黑色太阳和神代雨林，虽然神奇，却从根本上改变了他们熟悉的生存环境。

那位神带来的是陌生的恐惧和混乱。

相比之下，一位能带来胜利，能守护家园。並且象徵著太阳的神王，显然更容易被接受。

甚至在被王国军实际控制，原本黑色太阳信仰较为浓厚的西南地区，也开始出现了动摇，

许多民眾私下议论。

“如果如果外面的推测是真的，我们真的是那个埃及的后裔—那这位法老王，不就是我们祖先的王吗？”

“千年前他能让国家辉煌，现在他回来了，是不是也能带领我们走出苦难？”

这种源於血脉和文化认同的猜想，如同野火般悄悄蔓延。

红方乐见其成，信仰的匯聚能带来无形的力量。

哪怕在这个与眾不同的世界，也会对英灵的存在產生不可忽视的影响。

越来越多的人朝著大神殿朝拜，人越多那光芒就愈发璀璨，愈发震撼人心。

而这种场面自然是红方乐意看到的，短短一天之內来到大神殿朝拜的人群就高达数十万。

大多是无法適应雨林的人们，他们被投机分子压榨，被环境睡弃！

象徵的爭斗和弱肉强食黑色太阳也无法容纳弱小的他们，在这个崇尚强大的地方，弱小即是原罪。

骨瘦如柴的母亲抱著不断痛哭的婴儿，即使疲惫也一步一步地爬上一眼望不到尽头的台阶。

可以说那是一种迷信吧·

但那更多的是对这个世界感到不甘，又不知该如何面对的最后反抗。

如果真的是神，那就显灵吧！

人民要亲自见到这片土地上千年前的王。