第104章 你们不够资格（6/15）（2/2）

有几个工作人员还举起了横幅。

上面写著“欢迎顾先生蒞临道院”。

看得出来，除了茅山道院在册的所有道士外，景区方面也来迎接了。

至於大家为何来迎接，並不是给自已这个得道仙人面子，而是给顾伟这位某部门华东地区负责人之一面子。

陆离由此可以判断出，顾伟此前说的都是事实，

不论茅山道院的道士，还是那一两百个景区工作人员，全都不知道自己事跡。

这是很正常的事，自己在姑苏有些名气，不代表在镇茫也如此。

陆离、顾伟和柳欣欣三人下车。

“欢迎顾先生蒞临！”

“欢迎顾先生蒞临！”

一群工作人员喊起了口號。

二三十个道士则是显得很无奈，但也跟著喊了两三声。

此时，一名年纪比较大的道士，与一名大腹便便的中年男子走上前。

中年男子弯腰諂媚道：“顾先生您好，我是茅山景区负责人徐定，这位是茅山道院住持陶受真，很高兴见到您。”

陶受真掐子午诀行礼道：“顾先生，福生无量。”

顾伟伸手和徐定握了握，然后客气道：“陶道长，福生无量。”

说著，他对两人道：“我给你们介绍一下，这位是陆离，陆真人。”

“真人”两个字被顾伟咬字很重，似乎可以在透露一些信息给陶道长知晓。

徐定倒是对真人不真人没什么概念，只是听到顾伟这种大人物亲自介绍，他赶紧堆满笑容伸出手，“陆真人，您好，您好。”

陆离和对方握了握手，“徐总，你好。”

倒是陶受真闻言不由愣了一下，他用古怪的目光打量了一下陆离，然后依旧不亢不卑掐子午诀行礼道：“陆先生，福生无量。”

他没有跟隨顾伟称呼陆离为“真人”。

其主要原因是，真人这个词在道教有著很崇高含义。

一般只对那些达到极高精神境界和修行成就者称呼。

例如庄子被称之为南华真人，吕洞宾被称之为纯阳真人等等。

如今修道界虽然有不少辈分比较高的道长，但根本达不到真人境界。

因此，陶受真可以很武断的说一句，目前修道界没有人配“真人”称呼。

整个修道界都没人配，他怎么可能称呼眼前这个年纪轻轻的小伙子？

陆离回了一个標准的掐子午诀行礼，“陶道长，福生无量。”

见状，陶受真颇为惊奇，眨眼道：“陆先生是我们道教中人吗？”

陆离笑道：“算吧，只不过还没有入道籍。”

陶受真听得云里雾里，没入道籍算什么道教人士？

顾伟插话道：“陶道长，我之前说要引荐一个人拜入茅山上清宗，其实就是陆真人。

徐定在旁帮衬道：“陶住持，顾先生亲自把人送过来，你就帮帮忙，让陆真人入道门唄。”

一般入道门需要提供无犯罪证明、居住证、师父推荐信等材料，並且缴纳一定数额的费用。

前几个比较容易做到，像师父推荐信有点难。

本来顾伟提出来的要求，是不太符合规定的。

只是陶受真明白，有些事情得特事特办，所以他虽然心里有点不情愿，但嘴上还是答应的很痛快，“既然顾先生开口了，那我茅山道院就破例收陆先生入门，待会我找人举办仪式，然后送去区县及地级市道教协会逐级审核盖章，到时陆先生就能拿到传度证，传度通过后，通过道教协会申领道士证，我会提供师承证明。”

说到这里，他看向陆离，“我们这里有不少道法精湛的道土，陆先生你挑一位拜师吧，不然不好办理道士证，至於授方面—一般要得到师父的认可和授权，这个过程我也可以看在顾先生面子上跳过，回头给陆先生授篆。”

说实话，陶受真很让步了。

就连授都承诺，一般人哪有这待遇啊？

徐定作为景区负责人，自然知晓茅山上清宗招收弟子规矩非常严格，否则也不会至今为止只有二三十个道职人员，可以这么说，陶受真这么表示，当真给足了顾伟面子。

在徐定和陶受真看来，茅山道院这边这么让步了，陆离也如愿以偿能够拜入道门，肯定会欢天喜地答应。

未曾想，陆离听完这些话，露出笑眯眯神色，说了一句令徐定和陶受真感到不敢置信的话。

只见陆离笑容满面道：“我是想拜入上清宗门下，不过陶道长，你们这些道长想当我师父，可能不是太够资格。”