第322章 第七个剑灵(2/2)
七杀和正官的强弱与搭配,可以揭示一个人在事业上的发展潜力、职位升迁,以及权力地位的变化情况。
偏印与正印,代表学业和名誉。
偏印为同性五行相生,往往代表著独特的思维方式、技术专长,以及学术上的成就。如果你是丙火,则甲木就是你的偏印。
正印为异性五行相生,代表著良师益友、文凭和名誉地位。如果你是丙火,则乙木就是你的正印。
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李奕沉浸在命理学的奥秘中,试图藉助十神理论,去剖析七妙人各自內心深处的欲望与挣扎。
傲慢或许对应著过旺的正官,也可能是伤官,使得自己过於自信,忽视周遭人的感受。
嫉妒可能源於比肩或劫財的不平衡,导致在人际关係中的攀比与不满。
暴怒或许与七杀过强有关,生活中充满对抗与挑战,难以平和。
懒惰可能是食神或伤官被压制,缺乏了追求乐趣与创造的动力。
贪婪可能是偏財或正財过重,过度追求物质生活。
暴食可能反映了內心空虚,通过物质享受来填补,与食神的过度表达有关。
而魅惑,可能是正官或七杀,与桃星的复杂交织,使得个人在情感世界中,纠缠不清,难以自拔。
在紫微斗数中,如果廉贞星和贪狼星同坐夫妻宫,並且落陷,则代表感情不顺,適宜晚婚,而且择偶要非常慎重,否则可能会有杀身之祸。
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正当李奕沉浸在自己的思考中时,七妙人的身影,悄然出现在门口。
他们的眼神中,带著几分好奇与期待,似乎想要听听,李奕对他们更深层次的理解与解读。
“傲慢之人,或许正对应著七杀之性。
七杀,是克我之同性,其性刚烈,行事果断,不择手段,常有超乎常人的野心与自信。这份傲慢,便是其內心力量的外化。”
“嫉妒之心,似是偏印之象。偏印,生我而非正途,带著一丝隱秘与算计。
它让人在追求知识与成就的同时,难免心生攀比与不满,对他人之成就,难以释怀,嫉妒之情油然而生。”
“暴怒,可能是伤官之表现。
伤官,我生之异性,才情横溢,却易情绪失控。衝动之下,不顾后果,如同烈火烹油,一旦点燃,便难以收拾。暴怒之时,理智尽失,只剩本能。”
“懒惰,暗合正印之过犹不及。
正印,生我之异性,慈爱宽厚,给予过多,易使人滋生依赖之心,缺乏进取心。久而久之,便形成惰性,安於现状,不思进取。”
“贪婪,应是偏財之弊端。
偏財,我克之同性,代表意外之財,得之容易,失之更快。人对偏財的渴望,往往驱使人变得贪婪无度,不顾道德法律,只求利益最大化。”
“暴食,应可视为食神之失控。
食神,我生之同性,温和善良,享受生活,但过度追求口腹之慾,便成暴食。
一旦失去节制与平衡,既伤害身体,也损耗精神。”
“至於魅惑,可能是正財与桃的结合。
正財,我克之异性,代表稳定之財,也是夫妻关係的象徵。
正財得位,男女之情和谐美满,而桃之星,更添魅力与吸引力。
魅惑之力,便在於此,让人沉醉於情感的漩涡,难以自拔……”
李奕一边思考,一边记录,就像是在编织一张人性的网,將七妙人与十神理论紧紧相连。
他很清楚,命理学只是一种工具,可以当成心理学来使用,帮助人们更好地理解自己与他人,认识人性中的光明与阴暗。
“纵然身在黑暗,也可心向光明!”
他始终希望,在复杂多变的人生旅途中,可以找到內心的寧静与指引。
在跌到谷底的时候,有人能自救,有人做不到,这时就需要藉助外力。
如果你是唯物主义者,那么你可以用科学来自救。
如果你是唯心主义者,那么你可以用玄学来自救。
用什么並不是最重要的,能自我救赎才是最重要。
那些曾经跌到谷底的人,一旦爬起来,绝对会比其他人更加珍惜生命!
许久,李奕长吁一口气,微笑道:“现在,我终於可以让七绝旋风剑更上一层楼,炼化为七情剑……”
当然,这个过程,可能会费很长时间,所以会在山海经秘境中进行。
山海经秘境,又叫山海界。李奕在里面度过一年,人间只是过去一天。