第三百九十二章 川岱小世界（修）（2/2）
祂自称漫步星空的商人，那么是否意味着，如果特德加人能拿出足够价值的东西，便能和祂开展交易？
这不知名的邪神，是出现在这个世界的全新神灵，以前从未被历史记载收录过，这也意味着，特德加人对祂毫无了解。
萨德亚亦分辨不出，祂说的话是真实的？亦只是祂的伪装？
但这邪神既然来到了特德加人的土地，并和他们产生了交流，那么这便是他们特德加人的机会。
众所皆知，神灵，只能回应一个种族的请求。
而邪神，则都是充满了欲望的。
萨德亚不相信，邪神降临在他们面前，就仅仅是为了和他们聊天。
不得不说，如果林苏表现得很积极、很期待，话语很有煽动性，看起来很是希望回应特德加人的愿望、和特德加人形成进贡和被进贡的关系，那么也许萨德亚会对林苏的出现更加谨慎，怀疑这个邪神有什么不可告知的目的，从而组织特德加人的鲁莽尝试。
但是现在，林苏一副可有可无的态度，似乎对特德加人是否信仰他并不在意，甚至不愿意回应特德加人的请求……总感觉像风一样，似乎一吹就会跑的感觉，反倒让特德加人，包括萨德亚，心中出现了一股紧迫感，迫切地渴望将这个邪神留下。
“伟大的神灵，请告知您的需求，特德加人是最勇猛的战士，我们会为您带来最让您满意的供品……”萨德亚低下头，卑微地说道。
他们也不说什么让邪神回应他们的愿望了，只希望知道邪神想要的东西，让神灵愿意倾听他们的声音，给予他们提示。
果然，邪神开口了：
“特德加人，我不需要什么供品……正如我之前所言，我是一名行走在虚空的商人，信奉着等价交换的原则……”
“凡付出，必有收获。”
“凡索取，必有代价。”
祭台下的特德加人仔细倾听，全神贯注，一个字也不肯落下。
“你们当然可以与我进行交易，这是商人的权责。”
特德加人精神一震，知道戏肉来了。
“掌握着交易职权的伟大神灵，请您告知无知的虫蚁，如何才能与您进行交易？”祭司上前询问道。
“我们虽然没有如钢铁般不灭的体魄，亦没有如火炮般爆裂的威能，却也愿意为您砍下最凶猛野兽的头颅，替您挖掘流淌着黄金的河流……”
“就算是蛰伏在大地之下、永堕深渊的罪恶黑泥，我们也愿意为您寻来……”
罪恶黑泥，指的就是石油。
特德加盛产石油，然而这种珍贵的化工原料和神灵祭品，带给特德加的，就只有毁灭和灾难。
外乡人从特德加掠夺走了石油，用来进贡给他们的神灵，完成外乡人的愿望，只留给特德加满目疮痍的土地。
所以，在特德加人眼中，石油是罪恶的。
因为科技的垄断和神灵的消失，他们无法利用这种原料，然而这种看起来无用的原料，却能在外乡人的手中，化为对付他们的武器。
当然，如果特德加人的国家神还存在，一切就截然不同了。
不过现在，听到特德加人的话，邪神却沉默了。
不，我不需要石油，林苏在心里默默道。
也不需要面目狰狞的、死不瞑目的野兽。
由于国家神的存在，这个世界的人们已经习惯了向神灵献上供品。
其实国家神这种消耗供品、实现愿望的方式，很符合等价交换的原则。
供品所蕴含的能量越多，能实现的愿望就越大。
这对林苏的修炼非常具有借鉴意义。
毕竟林苏的修行体系有些过于唯心了，等价交换以“价值”论，而非能量，至于“价值”大小如何界定……反正看人，看心。
不过国家神这种好歹和物质靠点边的唯心主义修行体系，其唯心法则浸染程度，自然比不上完全看心的林苏。
林苏自然可以向下兼容，创造接口，成为一个有脑子的“神灵”，和智障神灵形成本质区别。
国家神们的接口，林苏也已经研究出来了，可以说是它们的神名、召唤语，反正就是指向这个国家神的东西。
在遥远的过去，国家神前面的定语还没有那么多，凡是这个国家的，希望神灵回应的呼唤，都会指向国家神，在那个时候，人人都可以向神灵许愿，他们甚至不一定要说出口，只要在心中想着愿望，而且呼唤神灵指向性也并不一定要明确，就算是模糊的呼唤，也能和神灵许愿。
后来，阶级分化，统治者为了垄断权力和神灵的力量，逐渐召唤神灵的方式增加了种种限制，比如说要说出哪些话，要做出哪些动作，并且人为创造了神灵的真名，又在神灵的真名前加了种种前缀。
林苏也能适应这个世界的法则，给自己搞个召唤语，创造接口，回应人们的呼唤。
不过问题是，林苏虽然现在是破虚境修士，但他的神识还达不到覆盖整个世界的地步，力有未逮，不像是国家神，源于所属文明人类的集体意识，只要是这个文明的人，无论身在何地，一旦输入正确的“密码”，就能接上国家神的“网络”。
总之一句话，其他国家神的服务器都是世界的，林苏的服务器却是区域的。
此外，国家神都是机器客服，机械化、流水化地面对人们的呼唤，林苏却是一个人工客服，若是天天有无数人在他耳边叫他的名字，怕是脑子都要炸了。
可见国家神虽然是人工智障，但人工智障也有人工智障的好处。
此刻，回到现在。
邪神开口了：
“我需要的不是能量，而是价值。”
“世界上的每一样商品，都有属于它的价值。”
“而衡量不同商品价值的媒介，便是货币。”
邪神的声音里带着赞叹：
“尽管人们已经对货币习以为常，但货币，却的的确确是这个世界上最伟大的发明之一。”
“它是文明发展到一定程度后，必然的产物，亦是构成文明的基石。”
“正如我所说，我是一名商人，商人不会拒绝任何一笔上门的生意……你们可以带着货币，或者其他一般等价物，来与我做交易。”
千言万语，汇成一句——
我，邪神，打钱。
而听到邪神的话，特德加人心中一喜。
虽然邪神需要的东西和过去的神灵不一样，但对特德加人来说，区别不大，不过是把以前的供品换成货币罢了。
然而邪神接下来的话却给他们浇了一捧冷水。
“我并非真正的神灵，亦无实现所有愿望的能力……”
“你们可以从我这里获得两种东西——”
“有形的具物，和无形的知识。”
“特德加人的荣耀，当由特德加人自己赢取……”
国家神诞生于古往今来人们的愿望。
人们渴望祂们能够实现他们的愿望。
说起来可能有些拗口，但国家神，可以说是一种愿望神，为实现人们愿望而生的神灵。
这种能力其实极为可怕，唯心主义极强，甚至可以在一定程度上扭曲现实法则。
幸好，国家神实现愿望还需要人类献祭能量，仍然保持着一定的物理法则，不然简直就是作弊。
不过林苏却不是什么为呼应人类请求、实现人类愿望而生的神灵，自然也不能像国家神一样，能够为了人们的愿望，直接扭曲现实的规则。
——除非当初林苏修太清道时，观想出了愿望神。
尽管在这个世界的人们看来，林苏的能力同样神乎其神，几乎能满足他们的一切需求，但二者其实是有本质区别的。
国家神实现人们愿望的方式，源于它们出生时就被赋予的职能，而林苏实现人们愿望的方式，则来自于他一步步修炼出来的修为和力量。
比如同样想摘下天上的某颗星星，国家神可以扭曲现实让星星直接出现在许愿人的面前，而林苏则可以施展斗转星移让星星自己飞下来。
此外，国家神很死板，非要足够的能量供奉，林苏则能充分发挥主观能动性。
而等到了修为高深之时，林苏同样能扭曲现实——事实上，他现在就能做到一部分了。
而听到邪神的话，特德加人面面相觑，神色中都有些茫然。
他们还是第一次遇到林苏这种不按常理出牌的迂回型神灵。
一般能实现就能实现，不能实现就不能，怎么还有送给他们工具，让他们自己尝试的呢？
而萨德亚的心里则掀起惊涛骇浪。
怎么会有……这样的神灵？
没有实现人们的愿望，却教给人们实现愿望的知识和工具？
不过，虽然邪神拒绝了直接实现他们的愿望，但特德加人并没有因此颓废，反而开始燃起了熊熊斗志，准备收集货币与邪神做交易。
他们希望能从邪神交易的商品中，找到复兴特德加人的办法。
永不放弃的意志，早已纂刻在特德加人的血脉中。
为了避免自己受到大量的骚扰，林苏给特德加人留下了一个天平，代替召唤语，作为召唤他的唯一道具——当然不是其他世界的那种，没有跨界交易功能，仅仅是为了让特德加人联系他，并表示，没事的时候就不要叫他了。
历史的车轮开始缓缓滚动。
后来的人们，称这一天，为一切灾难的初始。
凡回响，必邪神。
特德加人不知道，在他们与召唤出的邪神交流的时刻，在遥远的大洋彼岸，那片和他们同样拥有黑发子民的土地上，有人正在虔诚地祈祷神灵的降临——
“丹人的保护神，我们伟大的母亲，流淌的江河是您的血液，连绵的群山是您的脊背……”
“您最忠实的仆人祈祷您的降临——”
突然，男人的声音戛然而止，因为他听到了神灵温柔的回应——
“孩子，是你在召唤我吗？”
(本章完)