第52章 藤吉郎的奇遇（1/2）

第52章 藤吉郎的奇遇

据他所知，山王权现这个名词是宫部继润原本出身的天台宗比叡山上，那些和尚们所发明的。

他们声称比叡山是佛门圣地，所以有大量神明在护佑着他们，不止是护佑他们这些佛门子弟，也护佑着对佛门虔诚的信徒，乃至于寺庙里的一切事物。

而山王权现，则是他们口中所说的，护佑着寺庙中法华经的诸多神明的统称。

可是根据安倍晴明的传承中所说，虽然有些和尚的确能展现出佛法梵音，但至少在比叡山那里，安倍晴明并没有发现任何神明的存在。

要知道安倍晴明当初因为好奇于守护灵和神明之间的关系，所以他曾经特意耗费了不少力气去追寻相关的线索，虽然最后没有真正发现其中的直接联系，但也不能说没有任何收获。

至少他对于各种神话传说，以及众多神明的事迹都了然于心，同一时代完全没有人能和他在这方面相提并论的人，这在他的传承中也都有不少体现。

山王权现既然没有出现在安倍晴明的传承中，那就只有两种可能，要么对方是在他死后数百年里才诞生或者从别处迁移过来的神明，要么就是它们纯粹是由那些僧人们捏造出来的。

以浅井长政自己来看的话，他其实更加倾向于后者。

先不说神明不是随随便便就能诞生的，只要稍微用脑子想想也知道，如果真的有一大群神明会甘心给一个凡人寺庙里的一些经书当守卫，那这些神明到底有多么的不值钱啊？他们真的还能称得上是神明吗？

藤吉郎当然不会知道浅井长政内心的想法，所以在听到这个提问之后，他顿时挺直了胸膛，很是有些自豪。

“是的，浅井大人，那是一只浑身金色，不住向外散发着佛光的神猿，现在它正附着在小的身上，也正是因为神猿，小的才总是能非常顺利的找到那些黄金宝石，啊不，是灵石。”

不用多，只要有一个浪人心怀恶意，他就很有可能在睡梦中直接丢掉了性命，附身他的神猿可没办法让他抵抗刀剑的伤害。

再加上还有一些其他方面的小好处，藤吉郎会把它误认为是山王权现，也是很正常的事情，毕竟他当初就是在比叡山里获得的神猿。

可惜接下来的事情稍微有些脱离了他的控制，他恐怕没办法雇佣对方当自己的护卫了，因为他看得出来，那位浅井大人同样对阿秀有非常大的兴趣，那自己大概要改变思路了。

他原本以为妖怪的出现和他，和鬼女红叶都有些关系，但是现在看来却并非如此，因为藤吉郎很明显已经做了很久的灵石商人，否则他也不会那么容易成为美浓蝮蛇的专用商人。

另外阿秀之前拿出来的魂核也说明了同样的事情，也许一直以来，妖怪都并非单纯的传说，它们只是远离人类的世界，或者由于数量稀少，所以才未曾被人类频繁的发现而已。

因为在对抗妖怪的时候，一个两个的浪人根本不顶用，但人数多了的话，谁知道那些浪人里会不会有见财起意的啊？

除了会强化被附身者的敏捷和灵活性，以及其对危险的警觉性以外，最显著的地方就是它非常擅长搜寻那些隐藏起来的灵石。

“所以当小的听说附近的林中有一名能斩杀妖怪的姬武士时，小的就立刻放下了手中的一切事物，来到了这里，可是没想到就遇到十三樱村这件事情。”

见浅井长政神色有些凝重，藤吉郎连忙停下动作回应道：“去年八月在比叡山中是第一次，但随后越来越频繁，几乎每隔一两个月都能遇到一些妖怪，它们的也样子也是千奇百怪的，几乎没有重复的。”

“猴子嘛？倒也是个不错的称号，道三大人有时候也会这样叫小的呢，嘿嘿嘿。”

在十三樱村里打了大半天的架，他也需要补充一些体力了。

所以在经过不少折腾之后，他才辗转找到了阿秀，并决定对对方进行几项小测试，看看她是否是他要找的人。

他之前只知道那些东西璀璨如同黄金，而且美浓的前任领主斋藤道三大人还真的就按照黄金的价格收购它们，现在他倒是知道了它们真正的名字。