第772章 静念禅院（2/2）

“我等出家之人，以慈悲为怀，自然是要救的。”一旁的了结大师面容慈悲，虽脸上有犹豫之色，但最终还是做出了决定。

“这位女施主，想必就是璃月剑仙当面了！”

慈航静斋的斋主梵清惠的大弟子秦梦瑶。

土地固然是国有的，但这净念禅院却是净念禅宗私有的。

“正是本侯。”杨清源也没有遮着掩着，难不成这些老家伙还敢强留自己？！

在杨清源主持下，朝廷开始对佛门收取税款，所有的香油钱都必须经朝廷的审核登记，收取百分之二十的所得税。

“这么说，杨清源是来求取菩提木心的？！”了凡和尚开口问道。

“那如果杨清源真的来本寺求药，我们给还是不给？！”

她的“艳”与凡俗绝不相同，是一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”那么自然的、无与伦比的真淳素的天生丽质。

和尚还好，本来就没有头发；假道士则是大把大把的脱发。

主观题则是论述题和注释题。

此刻，一个黑裙白靴的少女正持剑而立。

在座高僧不在乎阿堵物，不在乎红尘名利，可他们却被佛教裹挟，处于佛道之中当中。

必须通过大周的专业性考试。

只有通过考试的道士僧人才能从大周官方领到正式的和尚、道士职业资格证。

“我出家之人自然是以慈悲为怀，但这清源剑君，却是我佛门大敌啊！”

如皓月当空，似沧海横流。

对于秦梦瑶的办法，众僧皆是称善。

杨清源差点就笑了。

道家那伙子人原本就都不愿干事，也很少收徒，所以虽然大周皇室和权贵崇信道门，道家的道观却不多。

从此，再不是什么人都可以上山当道士，剃度出家为僧的了。

师妃暄当即反对道，“师姐，见死不救，这与杀人何异？！”

“我等可以救杨清源，但此后杨清源必须留在静念禅院之中，日月听诵佛经，化解其身上的杀劫戾气。”

既救了杨清源，又能够限制其对佛门继续出手。

佛教是需要信众，需要宣传的。

而佛门的地产也需要收取粮税。

……

……

人一多，就容易良莠不齐。

了尘开口问道，这对于众人并不是一个不简单的问题。

不过相比于佛教，道教的情况还要好上不少。

考试内容分为客观题和主观题。

要想成为本土最大的教派，佛教就必须要击败道教。

杨清源折扇一合，星眸微眯，“杨某本就不是什么君子，况且，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。杨某连皇宫大内都可自由入内，怎么？！一个小小的寺院，本侯还来不得了？！难道这静念禅院，已经不是大周的国土了吗？！”

“阿弥陀佛，杨施主莫要动怒，吾等这也是为了你好啊！”秦梦瑶的脸上尽是悲天悯人之色。

这个考试考核办法的试行，反而让佛教的损失更大。

佛道两家再强势，也没法和皇权相抗。

在场的高僧自然是不在乎这些的，但佛教不同于佛门。

但很快，武功最高的了空最先发现了问题，这院中还有一人。

而香油钱需要为佛尊塑金身，土地需要建立寺庙供养佛寺。

但佛门和道门却注定被佛教和道教裹挟，陷入斗争之中。

此人的武功仅次于了尽和了空，高明之极。

作为天竺传入的教派，在佛教眼中，最大的敌人就是道教。

当然，老张除外。

这是数千年佛道之争的源头。

而另一人，一袭淡青长衫随风拂扬，说不尽的适飘逸，俯眺清流，从容自若。背上挂着造型典雅的色空古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她剑法不凡。

众人看向师妃暄，倾听她的说法。

这些对于佛教的宣扬来说，都是必要的东西。

将这些事情串联起来，答案便呼之欲出了。

在场的没有笨人，都听出了了尽的话外之意。

当然这个佛道之中，也是有佛教挑起的。

如果杨清源仅仅是一个普通的道门中人，争议或许没有那么剧烈。

而佛教在民间广泛地传播的信仰，需要大量的信众，寺庙的数量自然也就多了！

“杨侯虽然乃是道门中人，所做之事却是公平，比如那道僧考核之法，不仅仅针对我等佛门弟子，也没有漏下道家门人。并无刻意针对我等之想……”

看着自家师姐，师妃暄轻点臻首，开口道，“妃暄以为，杨侯当救。”

杨清源中毒了，蜀中的菩提木心不足以救治杨清源，那天下菩提树能胜昭觉寺的，唯有豫州少林寺、岭南六榕寺以及扬州的净念禅宗，而柳望舒又来到了扬州。

仅仅只是静立于院落中央，一股若有若无的剑意就将整个院子笼罩。

就在众僧称善之时，一个声音从院中传来，清朗温润，让人如沐清泉，心境一空。

伱为了我好，你以为你是我妈啊！

“师妹此言差矣！”秦梦瑶则是提出了反对意见。

客观题即选择题和判断题，选择题分为单项选择、多项选择和不定项选择。

“了尽师兄的意思是，来的不止是柳望舒，还有清源剑君！？”

了尽说的乃是杨清源将后金士卒歼灭之后，列为京观以震慑敌人的。

这个做法在朝中，士林都是褒贬不一的。

毕竟此法与忠恕之道相去甚远，还好杨清源是道家传人，不是圣人弟子，不然可能就被唾沫星子淹死了。

佛门对杨清源这个做法自然也是不认可的，杀敌护国，自是无错。但敌酋亦是人，此等手段还是太过酷烈了，与慈悲不符。

(本章完)