第298章 野驴无尽（2/2）
而对那些没有中选的雄性呢，本来不劁不骟不阉割也行，如果它们老老实实干活的话。
因此，农民都有一套办法，限制它们的繁殖，其中之一就是挑选最好的同类雄性当作种畜。
干这个技术活，对不同的牲畜，有不同的术语。
你说你们干嘛非要独出心裁搞得自己四不像？
既然战了犄角，难道打架的时候除了“蹄之”以外，还有拿犄角顶？
当它们看到那个当种畜的家伙日日新郎还不干活，心中岂能平静？
一般特别能战斗的猪，就是那种瘦猪，它们是不会长肉的。
他们会在完事以后，炒上一盘鲜嫩的，喝一壶老酒，当作一大享受。
两条九节鞭爆响一声，哗啦啦打了出去。
莫不成这些野驴把那些陌生的探险队员当成了草驴？
它们没没有限制，如同那些大型猛兽一样，为了母驴展开激烈的争夺。
曾经有人被那只被骟的牛一蹄子蹬在上，没骟成牛，倒把自己骟了。
这些野驴非但没有后退逃跑，反而出现了非常怪异的一幕。
对了，不是前面也不是什么人都可以吃到的。
可是，这些野驴就不同了。
比如对驴，这个技术叫作骟驴。
那些饲养的大型家畜，都按照人的传统方式该去势的去势，该当种畜单独饲养，需要配种会有专门的安排，其余的时间都是参加劳动。
结果还没有断奶，小公猪就给小母猪搞大了肚子。
难道这种长犄角的驴，也是一种不同动物杂交产生的后代？
看那个方向，是去了那个叫驴所处的山头集合。
看到煇诸山上那些撒欢的野驴，不仅仅麦柯皱眉，百里良骝也是一愣。
这让张远有些为难。
可是有一样，它们的杀伤了比较差，最大的杀手锏，不过就是“驴不胜怒蹄之”，那个招术的杀伤力，即使“蹄之”个十天半个月，也分不出胜负。
如果用医疗卫生事业的专用术语，就是去势。
所以它们就猪八戒摔耙子不伺候了。
不要以为对付一个小猪小狗的容易，对付一只牛就不简单了。
曾经有一头母猪生了一群小猪，猪小当然圈在一起，没有雌雄分开。
其中有几个粤籍队员，想得更深远一些。
这样的阉割天性，对那些受罪的动物来说确实是一个悲惨世界。
然后，也不用作什么处理，就撒开那个，让它们随便去个什么地方。
不打吧，那什么时候打？
按道理说，这个犄角可比蹄之方便多了。
它们步伐整齐，一边步调严整地飞跑过来，一边还“昂昂昂”地叫，声音短促而高亢。
这个时候，战役还没有深入开展，百里良骝还没有深入到乔直的和山战斗。
无论是谁想要割掉它的，它也会跟那人急。
而它们的犄角因为这个原因，虽然长在了脑袋上，也许并不是那么坚硬，如同那些长在正地方的犄角一样，可以硬碰硬地干仗？
当然，有的人的技术甚至是祖传，子承父业，爷教孙学什么的。
操作对象如果是猪狗一类小型动物，那些也就意思不大。
说得文雅一些，就是阉。
那个被阉割的主儿，也感触不深，疼了一阵，叫唤几声，该干啥干啥去。
那些依然生儿育女的猪，它们的肉是非常不好吃的。
这里的野驴虽然处处都和其它驴一样，可是还有一处显著不同。
如果只有一两个对付幼崽的劁猪作业，那些抠出来的，顺手就扔掉了。
而且，它们也是有欲望有需求的。
浑然不知，它们已经丧失了一项基本功能。
这也是张远老成持重的地方，未虑胜先虑败，先有了立足之地，然后再想着灭了那些野驴。
可是，如果一个陌生的骟牛人过来，又不怀好意，它岂不会怎么解气怎么搞他？
就如同家里孩子大了，没给他娶媳妇他就闹气一样，他哪有心思干活。
百里良骝看到以后，给麦柯发了一条信息，告诉他那头站在高处的叫驴，应该是这群驴的头领，根据擒贼先擒王的原则，抓住了它，或可解决问题。
张远本来就是武功高强，九节鞭使用得炉火纯青，他意在立威，就使出了全力，一招奏效。
当然骟它们的时机很重要。
众人一看，原来平蓬山的最高峰站着一头高大的叫驴，也就是雄驴，正在那里发出声音。
这要是没有限制，还不是这种情况成了那些牲畜的日常？
那些野驴似乎从来就没有看到过人类成员，所以看到张远他们一到，全都跑了过来。
不知道那些野驴犄角的功能，这仗不好打！
哪里知道，那些野驴天生愚拙，这个时候不知道退却，被血腥味激起它们的凶性，更加凶猛地扑了上来。
那，随着它们的前冲不停地律动，看得那些探险队员一阵目瞪可呆。
这也无形中，促使这群野驴不断扩大规模，因为它们需要更多的成员。
那就是它们长着麋鹿一样的犄角。
不管公猪还是母猪，所以你吃的猪肉，都是劁过的猪。
那些人一般不会因为断了那些牲畜的子孙而愧疚，反而因为拥有这项技术而自豪。
它们发达的发情配对活动，也使得这些野驴的在生产能力很强。
如果凭它们自己来乱搞一通，后代就会良莠不齐。
它们不但高大强壮，而且头上的犄角都是三根，比刚才过来的那些野驴都至少多一根。
这些晃晃悠悠的上好驴鞭要是做成“油炸铜钱肉”，绝对好吃死了。
那个所谓的油炸铜钱肉，似乎不仅仅是粤菜里有，北方菜系也有，可谓皆大欢喜的一道佳肴。
吃货的脑回路，就是不可与常人同日而语。
张远是个严肃的人，看到不少人对着那副奇景发愣，大怒！
暴喝一声：“看什么看！给我杀！”
(本章完)