第1546章 齐聚富察伊拉2（2/2）

基督教作为世界第一宗教，可以说信徒非常多。圣杯绝对算是圣物，地位非常高。没想到竟然也能在这里被发现，都说包子轩是上帝私生子，现在看来还真有这个可能。否则怎么会把黄金约柜和圣杯，都留给他。

毕竟事情实在是太过惊人，谁都不敢想象真实存在！

先是要拿黄金约柜给女儿做嫁妆, 然后还想在富察伊拉建立所罗门第一圣殿；如果真敢这么做，那么他绝对是全世界犹太人共同的敌人。

包子轩非常认真的说道：“虽然不明白记者小姐是什么意思，但是我想法雷利教授和霍尔韦教授可以回答你这个问题。”

国土报，以色列一家全国性希伯莱文日报。1919年创刊于特拉维夫，现由“国土报出版公司”经营。读者对象是具有较高文化程度的知识阶层、工商界人士和各方面专业人员。该报注重国际新闻。每逢星期五，出版一份文字通俗、带有较多插图的彩色副刊；内容包罗万象，有时装、体育、“人情味”特写文章、评论、详尽的背景性报道。该报在国内有较大影响，一向标榜“独立”立场，不属任何党派。

最后清理差不多的时候，圣杯竟然出现在眼前，让欧美国家记者感到不可思议。黄金约柜和所罗门宝藏。对于他们来讲，意义并不大，并不是所有人都信封犹太教。

包子轩同两位顶级犹太专家的对话，直接表明按照这份图纸，可以重建所罗门第一圣殿。而且包首富竟然还想着建在富察伊拉，这让犹太人从内心中接受不了。好在经过两位专家劝导, 打消了这方面想法。

对方是用希伯来语提问，这让法雷利感到很亲切。虽然不想承认，但是作为一名犹太人，必须要站出来。明知道犹太富商和大家族会被包子轩狠狠宰一刀，但是也不能睁眼说瞎话。

我们六个人对所有文物，尤其是黄金约柜。进行了细致鉴定，结果显示同圣经当中的记载一模一样，没有任何出入。

最后是关于这批宝藏的分析，竟然是1000年前。萨拉丁联合阿萨辛教派一起攻占耶路撒冷后，阿萨辛教派从耶路撒冷城内掠夺的战利品。这让现场犹太人实在是难以接受。原来1000年前，所罗门圣殿的文物，包括黄金约柜在内，就已经不在耶路撒冷。

法雷利教授非常认真的说道：“虽然我是一名大学教授，所谓的历史学家；但是我清楚的知道，自己更是一名犹太人。”

他们寻找这件圣物，已经超过2000年，期间经历过太多困难，没想到竟然在中东的一座小岛上。

“而且里边的摩西十诫，更是真实存在。这是上帝同犹太人签订的契约，对于里面的文字；我和霍尔韦教授，也做了认真比对，绝对没有任何问题。”

此次事情有些大，对于技术性问题，包子轩肯定不会主动回答。而且大多数文物，都是同所罗门圣殿有关；让以色列媒体首先提问，在合适不过。

以两人犹太人的身份，结合对于犹太历史的研究；足以证明这件黄金约柜，是真品无疑。没想到传说中消失了2000多年的黄金约柜，从新现世。这对于犹太民族来讲，都是一个巨大鼓舞。

黄金约柜被放好后，所罗门圣殿文物，不断出现在众人面前。直到30块金片组成的所罗门圣殿介绍和施工图纸出现，让现场气氛又一次变得紧张起来。

这个时候谁都不敢说话，现场除了屏幕上的声音之外，竟然没有一点声音。大家都明白，如果这个时候哪怕发出一点声音，都会成为众人声讨的对象。

霍尔韦也知道，该要他说点什么。于是直接说道：“我虽然没有法雷利教授如此纯粹的犹太血统，但是我的父亲、母亲、外公、外婆、奶奶也全部是犹太人。因此清楚的知道，自己身体流淌着什么血液。”

“起初看到这些文物，尤其是黄金约柜时候，也是感到无比震惊。但是经过仔细研究，以及其他方面综合分析，发现这笔宝藏，大多的确是出自于所罗门圣殿。”

“至于黄金约柜，我同法雷利教授看法一致，可以确定是当年供奉在所罗门圣殿那件。关于黄金约柜的工艺、以及胞浆，根本就做不了假。最重要摩西十诫，所应用的书写方式，以及古希伯来语并不是谁都能够掌握。”

“作为犹太人，我想没有谁敢仿制圣物；从各个方面都能得出结论，黄金约柜和所罗门圣殿文物，真实出现在富察伊拉的海岛上。”

(本章完)