第472章 道士与僧人（2/2）
她再试图去找那两人，竟然什么也打探不到。
姚广孝不以为忤，只是指着旁边的老者问道：“他呢？张三丰也活不到长生革命？”
“而长生革命与此恰恰相反。”
陶欣所织之梦，自己当然也在其中。
“姑娘若是不愿意听，尽可离去。”
……
学院区的学术论坛上，蔺文萱慷慨激昂。
又将百香鲜橙汁放入冰柜当中，便去沐浴一翻，换上干净的衣服，美美的揭开陶罐，牛尾罗宋汤的鲜美便飞扬出来，盛一碗饭，喝一口冰镇的果汁，美妙无比。
在解决分配问题后，在正本清源后，长生革命就是人类文明通往觉悟的第二个阶梯！
对于历史的争论，对于中西方文明的争论，已经随着大明的连载来到了长生革命这个关键点上。
果园里还有百香果，鲜橙，正好再做一杯果汁。
“打破这梦境，两位不也就此消散了？这本是我们炎帝国内部的争端，此间事了，一切也就结束了，两位无论干涉与否，都改变不了现实，不是吗？”
“很显然，没有！”
她并非没有在梦境中达到过100%的变动率，在她的梦境里要反噬她，那可也太难了一些，作为织梦者，作为皇级，哪怕她清楚此二人是谁，也丝毫不慌。
姚广孝轻笑一声，不复多言，此时换到白须老者说话，只见这位鹤发童颜的仙翁老人说道：“姑娘不用多过疑虑，是这老和尚在胡诌，别理他便是。”
陶欣没急着与他厮杀，而是冷声鄙夷道：“你们这些想要窃据现实正统的幻想我不知道见过多少了，扯那么多，能糊弄谁？”
已经没有人口压力的地球，也没有资源生存压力的地球，呈现的是完美的田园牧歌，只存在于梦中的田园牧歌。
陶欣继续反驳：“三丰这个道号，挺常见的。”
“哪怕是在你的梦境当中，也千万别将变动率提升到100%，不然会有大乱发生的，幻想会成为现实，现实也会变为幻想。”
“文明一旦觉悟，其所有世界线都会收束，不存在其他世界线的可能。”
“在没有天地灵气的情况下，一切以追求力量为目的的修行，从一开始就已经走火入魔了！”
趁着文火慢熬的功夫，浆洗米饭煮上。
夜里星空正好。
见陶欣无言以对，姚广孝继续说道：“自刘伯温斩龙脉，世界进入绝对现实以来，天地之间再无灵气，修行之难，前所未有。”
姚广孝忽然含笑问道：“姑娘认为我们是幻想暴走？”
“人人明白，人人致良知，如此良性循环之下，哪怕不得长生，对于整个社会和文明的益处又岂是一星半点？”
“是心学吾性自足的发扬！”
“或许。”
“而自身的生命健康来源于什么？来源于自我修行，来源于对良知的开发。”
听到她的讥讽。
“为何偏偏到了你们这里，我需要提防了？”
“姑娘多虑了。”
陶欣并不认为那段绝对现实的日子里，会出现真正的长生者。
陶欣周身顿发雷霆，天空电蛇狂舞，刹那间风云变幻。
“长生革命的本质是什么？它与上世纪的气功热又有什么区别？”
“为何？”
炊烟袅袅，倒也不必生火，刻录了火焰符文灶台利用天地灵气转化为实实在在的火焰，在陶罐底下慢慢煮着。
姚广孝则笑道：“若无人长生，长生革命凭空展开不成？”
“二位下棋好兴致，何必唤我前来？”
陶欣的威势并没有影响到两人，甚至没有影响到应天府的居民，她所动摇的这方世界，仅仅是他们所处的这方世界而已。
“所以首重心性悟性，唯有先得道，后才能修命。”
“而非道不够，就可以习得各种力量，恣意妄为了。”
先前陶欣只是觉得没必要出手，但姚广孝敢如此说话，她的忍耐显然已经到了极限，她是看过《大明2077》的，知道里面有四大觉悟文明。
“此时邀请姑娘前来，不过是想提醒姑娘两句罢了。”
“敢与不敢，又能影响事实几分呢？”
“因为真正追求力量的，是如气功热那样追逐气功的各种神异能力，结果就是泥沙俱下，骗子横行。”
“长生革命不是大明朝廷官方发起的一场迷信活动，更不是执着于修行力量的一次文明转向，而是通往文明觉悟的一次浩大尝试！”
陶欣看着天外风云变幻，那些毫不犹豫摧毁太阳的力量爆发，他明白，是那些修正者来了，他们不允许文明通往觉悟，更不愿意看到历史的发展由华夏人再度主持。
“还是说，你们认为这次的变动率能够突破100%，让你们成为现实？”
“一个人若是连自己的生命健康都不在意，又如何去在意其他人？”
此二人到底存在还是不存在？
这比李子柒所呈现的田园还要美化。
完美的田园牧歌已经除去了任何现实中的困难与不美，没有什么面朝黄土背朝天的苦困，甚至连蚊虫都没有……
便换上木屐出行散步，山水相宜月光透亮，有怡人却不至于烦躁的蟋鸣声，更无蚊虫这类东西，可以随处见黄发垂髫打闹玩耍，可见少年少女月下悠游。
“贫道不认为迦南能够挡住这样的世界线收束，来巩固你们现实的地位。”
“自然！”陶欣斩钉截铁。
“而他要提醒你的，就是这个。”
她撇了撇嘴，倒也不曾惧怕，继续上山，在山上有一颗参天大树，树下有两人正在对弈落子，一人须发皆白，似神仙老翁，一人光头黑衣，是僧侣中人。
白发老翁谆谆教导，陶欣并不领情，反而讥笑道：“我在梦中也不是第一次经历100%变动率了，现实中又何曾有半点影响？”
张三丰也没有办法多劝什么，只有姚广孝说道：“信不信由你，真正的幻想暴走的马上就要来了，姑娘还是好自为之吧。”
“世人会羡艳长生，会去追逐修行，哪怕修行不成，他自我的修养也足矣让他一辈子能够活个明白！”
是中华文明之的绽放，是诸子百家千古精粹的融合。
自董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，百家皆用儒学来表达。
在儒学的进展当中，在宋明新儒学的几百年探索中，王阳明先生集儒释道三家之多长，以儒学为本，对中华文明的完美梳理表达之产物“心学”的最好应用。
中华文明需要长生革命。
(本章完)