第418章 何为侠（2/2）
“虽然百万年来，都不过是在重复数千年内的事情。”
“而是道法的涅槃重生。”
“天道所为，绝非一刀切的省事，更非恣意妄为，而是虑一切所能后而为，它并非省力之道，而是最费力的道路。”
若是一方宇宙内的世界运行之理，那的确不算什么，内宇宙级别的强者，一念创世，不过如此。
阿伟的顿悟没人打扰，哪怕决赛已经开始，李和也上了擂台，可他并没有打扰，他只是站在那里，静静的等阿伟完成顿悟。
阿伟不再盘腿而坐，而是伏跪而下，给魏南仙磕了一个头，这让魏南仙幽幽一叹，说道：“既是侠魂，那你认为，何为侠？”
魏南仙孺子可教的点了点头，看向了李和那边，微微一笑颔首，便径直离开了擂台。
“你想要的就能做到？”
阿伟直接反问，两人对视着，忽然一笑，是啊，以后的事情，谁知道，左右不过，全力而为罢了。李和笑着问道：“听说你有一剑。”
所以，他们才会有失偏颇，所以，这世界才不正！
尚云芝则忽然说道：“以前看天龙八部，里面少林寺的七十二绝学，需要佛法高深之辈才能学习，否则会走火入魔。”
“我儿子生出来的那一刻，我知道，他把我也生出来了。”
“这就是差别。”
“放下屠刀立地成佛？”
他问道：“天地不仁以万物为刍狗，何解？”
“这翻对决，才真是巅峰碰撞啊。”
尚云芝的话，首先支持的是洛水云，她说道：“没错，我的武道就兼备丹道之玄妙，修炼之时翻的道藏经书可不少，修心养性的功夫都要下足。”
如任侠周瑞这等，他们即便多智近妖，即便无所不知，但他们的修炼，也都是以实力增长为主，悟道为辅，属于先上车再补票。
“魏南仙修的是道，道成才法成，所以他虽然实力才临圣，可却是得道之人，所以能够为李和他们指道，相反，你们许多人实力虽强，但在道的造诣上，甚至有人没入门，自然教不了李和他们。”
“悔我不该贪享安宁，应该历经轮回去获得力量，可过了那个世界就是过了。”
“二十年前我们灭了教，却也解放了道，诚如打倒孔家店，救出孔夫子，破了佛道两教，也才真正救出老子、释迦牟尼。”
阿伟就是如此。
“圣人尚且如此难做。”
可能有点夸张，但对于这个世界而言，审判委员会，那些高高在上的执剑者，本身就担负着属于天道的职责……
他看着太阳，好一会，说道：“我书读的不多，佛家三句义知道一点，佛说，世界，即非世界，是名世界。”
“生也好，死也罢，我唯一能做的，就是秉承他的遗志，带着他对侠义的憧憬，去做他想做的事情，仅此而已。”
“二十年前，炎帝国成立之后，开始毁仙灭佛，扫平一切宗教，有人反抗，有人干脆借着武道的壳不拜仙佛继续修炼，有人则退隐山林，继续研究修炼了。”
“所以《大学》里有：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
李和对魏南仙并没有什么不满。
“这其实也就是一个道与法的问题。”
“道德经说。”
那要看，此天道，是何天道。
“老神仙说的没错。”
“但，却也客观的记录着，小到少年寡母被辱骂，教他自强取得尊严保护母亲，大到灭国救民以武犯禁。”
魏南仙负手说道：“既然如此，那便不用当人，当一缕侠魂如何？”
“老神仙是得道之人，能够为李和、阿伟指路并不奇怪。”
任侠微微摇头，说道：“魏南仙出山，是想弘扬仙道，当日在竹应街显山露水，我便让赵清影去邀请他担任最后一位大自在，可惜被拒绝了。”
如果是天地人三才对应中的天道，是魏南仙所说，天之道损有余而补不足的那个天道，那个对应人世问题解决答案的那个天道，那就……不一样了。
“想来。”
“诶，敖会长这话我可不爱听。”
有这个认知，承接这份宿命的时候，阿伟才能真正的解脱，他的孩子才没有白来世间走一遭，他死了，却也活了。
“武功最高强的达摩祖师是禅宗开山之祖。”
没错，他应该要，当今审判委员就会的所有执剑者，就没有一人真正做到这一步，就没有一人真正去当那“天道”。
他将成为天道化身。
也幸好决赛并没有时间限制。
他的注意点不在于魏南仙教了阿伟什么，让阿伟变强了，而是在于阿伟的变化上，这“替天行道”四个字对于“侠”的诠释。
“是有。”
“这不是牛鬼蛇神的死灰复燃。”
当这人世间飘荡的一缕侠魂。
“但，不同的人，总是有不同的故事。”
但。
“我做了一切可以做的侠义之事。”
“那是无解的死局。”
“你需想一切之能想后，方才能做。”
“这其实已经很能说明问题了。”
“侠之所为，乃……替天行道。”
“他死的那一刻，我也已经死了。”
魏南仙：“天之道，损有余而补不足，是为锄强扶弱，劫富济贫。为不平而鸣，为弱者伸张，这是侠。”
李和选择了人道，而阿伟，选择了天道……
魏南仙能够为李和、阿伟两人指道，而且还是这种几乎无先例可循的绝世天才。
李和不是在嘲讽，而是认真的质问。
“人之道，损不足而奉有余。此乃一切不平欺凌之起始。”
“历史记载中。”
“故。”
“也记录了一切侠义之事。”
“如今。”
“这些故事，藏在剑中，你……要看么？”
……
(本章完)