第634章 孔子，大同世界（2/2）

只不过，这一次事关自己的得意门生公子鸿的夺嫡之事，孔丘不愿意置身事外。

而王后季蔲一旦遭到废黜，岂能不忧惧而死？

这女人自怨自艾起来，重病缠身之事，实属正常。

“再者说，以父王之英明神武，再有雅鱼夫人的贞烈之气，岂可容忍这般亵渎？”

“太仆，还是你来跟公子说吧。”

当然了，以公子鸿的肚量，未尝不可原谅勾践之前对自己的无礼之举。

孔丘的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

而申息、烛庸、被离等吴国本土的老世族大臣之所以支持公子鸿上位，是跟孔丘等人一拍即合。

这回，可是新仇旧恨一块算了。

“我该怎么做？”

孔丘的最大用意，就是期望将公子鸿打造成一个自己理想中的“贤君明主”，让吴国实行上古之世的大治！

好一个孔老夫子！

这可真是既想立贞节牌坊，又要当biao子！

岂有此理！

最好的结果，就是他们被吴王恒贬黜，闲赋在家，或者是流放到岭南、西南之地。

这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始世界景象，也是孔丘憧憬的最高理想世界！

公子鸿，正是孔丘心目中的理想明主人选。

这样一来，不止是公子鸿，孔丘、曾点、冉耕等儒家出身的大臣，还有申息、被离、烛庸等吴国本土的老世族公卿大夫，恐怕都免不了要被清算……

“如何除之？”

当然，也有一种可能，是他们这些失败者，为吴王恒所不容，不得不逃奔晋、齐、宋、鲁等中原列国……

公子鸿忍不住眉头一皱，道：“太仆，此等手段，实在是太过卑鄙，难登大雅之堂。”

最坏的结果，就是他们服毒自尽，或者是被吴王恒抄家灭族……

然而，孔丘原本就是一个性情中人，固然老谋深算，却也不愿意使用阴谋诡计去击败对手，击败自己的政敌。

忧愁的人，多半会夭寿短命。

闻言，太仆申息瞥了一眼孔丘，不动声色，心中却是将孔丘骂得狗血喷头。

这些，都不是孔丘等人愿意看见的后果。

“公子要扳倒王后、公子恒，当先从勾践入手，除掉勾践。”

打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限！

大道畅行，天下为公，因而能“选贤与能，讲信修睦”。

世袭罔替的封君领主，岂不比单纯的封妻荫子更好吗？

申息进言道：“公子，勾践是为当今王后的同胞弟，即为公子恒之舅父，立场一定是支持公子恒上位。”

除掉勾践？

“且不说能否除掉勾践，鸿实在不忍，雅鱼夫人恐怕会在羞愤之下，自尽而亡……”

一听这话，申息不禁嘴角一抽，然后黑着脸道：“公子，自古以来，妇人之仁成不了大事！”

“还请公子自重！”

立储的情节太多了，要不，，爆更。

(本章完)