第145章 女神和男神（1/2）

第145章 女神和男神

“是神祇的力量吗？”

随着记忆的慢慢复苏，博恩已经知道信仰并不单是指全心全意信奉着神祇，只要你的行为模式符合这个神祇的神职，也可以看成是这个神祇的泛信徒。

而且这个时期财富女神并不存在，或者说渥金女神还未‘出生’。

为什么说是女神，不是‘男神’。

这就是信仰（幻想）的力量，诞生于智慧生命幻想中的神祇，女神最为符合人类心中的幻想，像什么沙尔、密斯翠、迦纳斯、阿曼纳塔等神祇，在人们心中都是以‘完美’女神的姿态在口口相传（一个中年油腻大叔的男神直接无爱了）。

光辉之主阿曼纳塔在其它种族心中是男性的样子，但祂在耐瑟人心中的形象却是一个光彩照人的女士！

女士，这是重点，要记！

耶格成神前是男性，但祂却被描绘成一个枯萎、脆弱的木乃伊，类似某个古老的异族。

还有一点就是成为神祇以后是没有性别之分的，神祇的形象取决于祂在信徒心中的形象，所以神祇在信徒心中的形象那是很重要滴。

魔法反噬最多把身体炸了，心灵力量错误可是连人格都会改掉。

晋升高阶他现在就可以，不过博恩是要晋升高等奥术师。

博恩现在的‘金手指’就是对历史的了解，而拖瑞尔世界的发展史说白了就是一群神祇的‘恩怨情仇’，小人物死了没事，神祇可不能随便死，历史如果乱套了他还怎么混。

主物质位面是很少会出现章鱼脸，灵吸怪都呆在星界，因为‘星界’没有时间的概念，没有寿命的约束，所以很少会跑到主物质位面来，只有灵吸怪帝国被推翻后，大量的灵吸怪才会跑到主物质位面来避难。

博恩也有些无语，他那么出色的奥术天赋没看到，就光看钱了。“以后赚钱的点子不能在亲自出马了，看来得在培养一个马甲转移注意力。”

万兽源：兽人和兽人神系就在这，所以祂们经常和精灵神系干架，从外域打到费伦大陆。

所以约瑟园成了‘兵家必争之地’，神祇不能直接出现在主物质位面（真神降临会被削成圣者形态，圣者形态战斗力和半神差不多），但在外层位面却没有这个顾忌，特别是强大神力的神祇那打起架来完全就是毁天灭地。

没有大量的基础数据博恩都不会去碰，当然还有一个办法就是晋升高价。

这就是信仰的力量，唯心主义的极致，完全就是我思故我在，特别是一群人认为你是，就算你不是也是。

灵能应该能屏蔽他多余的‘联想’，不过这远水解不了近渴，开发心灵力量风险太大了，一不小心把自己整疯了。

“灵能是心灵的力量。”

说奔放之野有大家可能很多人不清楚，它又称“奥林匹亚林地”或是“绿林空地”。

提喀：弱等神力，绝对中立位于外层位面奔放之野。

所以严格来讲提喀应该算是三个女神的‘母亲’才对，而且祂分裂出来的神祇都有着中等神力。

就怕万一把渥金给搞‘流产’了，这玩笑就开大了。

席德瑞恩神系――柯瑞隆拉瑞斯安的精灵庭院国度，精灵的理想乡就在这里（好像奥林匹斯神系也在这）。