第967章 越洋而回（1/2）

按照原来的预期徐圣王与四妃的大婚之期道了。

但现在的洛阳还没有办法给他准备一场浩大的婚礼。按照徐圣王他的意愿他希望一切从简给洛阳每人加菜再给老人小孩子派红鸡蛋就算结婚了。不但华夏百官就连洛阳数十万民众也苦苦哀求不已。洛阳民众多次集体请愿而且大家第一次违背徐圣王的令旨因为没有人愿意看见这样的大婚。

洛阳人决心要世间最浩大最隆重的婚礼献给为守护天下万民为守护华夏百姓而耽搁婚事的四妃。

她们是华夏千千万万人的守护女神无论是无敌天下的华夏水军统领；人见人爱的小公主；又或者是足智多谋奇计三围洛阳生擒十万李唐新兵的沈军师；或者是截断风陵渡口迫使李唐大败无回的飞马美人商场主或者说动四大圣僧庇护洛阳所有风景名胜安然带走数万妇孺避至彭梁的佛缘女宋玉致都是大家心中最尊敬最崇拜最爱护的心头宝贝。

老一辈们时她们为女儿妇孺视她们为姐妹像百般呵护还来不及嫁出她们有如自家的闺女怎么能让她们草率出嫁。

数十万民众跪倒一地他们的呼声是：给洛阳一年时间让大家给她们办一场世间最好的婚礼以报徐圣王和四妃对洛阳民众华夏民众的守护之恩。带着大家跪地请愿的是华夏地两位新科女状元程雨晴和杨晚照。

在撤退的组织中。两位没有披红骑马上街游宣示天下的女状元是大家最信赖的状元郎。

她们负责所有民众地衣食住行几乎每一个人都曾让她们带着华夏官员嘘寒问暖。每一个人的大锅住棚每一个人的冬衣被铺都曾经此两女之手。于洛阳道襄阳的抵御战中她们让所有的男子都无牵无挂地出城战斗没有一个人冷倒雪地特没有一个人饿死路上。

她们的细心呵护和调派能力成为妇人们津津乐道的骄傲。

谁言女子不如男？

面对民众的连番请愿又由于华夏百官的苦苦哀求。徐子陵同意将大婚在推迟。先把洛阳重建起来恢复往日地兴威再谈。

这一座雄伟巨都彻底重建并且焕然一新更胜往昔十倍百倍。

擅长歌舞的她们在宝璎古丽的率领下建起了第一个民族村镇龟兹附城。然后是栗末和铁勒女子宗湘翔子带着她们的族人先后建起了栗末附城和铁勒附城。比起三座附城更大的是最后建起来的高句丽附城可容五万民众生活。

早在半月之前在宋师道率着血河小队和飞马精锐乘坐蛟龙号小龙号船队绕过了大洋和南海抵达岭南南宋家山城的南海码头之时飞鸽传书便把喜讯传回了洛阳。

他们没有被杀但与私人没有太多分别仅多一口活气。

天下的目光又一次集中在洛阳新城

经过华夏百官饿商议。徐子陵决定交换一万释放五万劳役三万犯罪的新兵半年带一年后放回审判处斩一万多灭绝人性地在洛阳烧杀抢夺**妇人罪大恶极的李唐兽兵。另有数千李唐士兵被执以斩手或者断指之刑被驱逐出境列为黑民永远不得进入洛阳境内。

她们一起带来了让人沸腾的好消息大夏正式归入华夏之内改旗易帜一直是华夏盟友的夏王窦建德也成为华夏梁楚吴燕等诸王之一。此时跋锋寒和阴显鹤也带着华夏精锐两千返回洛阳。她们拆损三分之一的兵力但在骚扰战中这一只华夏精锐在面对十倍使人之时取得了十倍战果。

另一边是华夏汉族在洛阳周边建起来的属城有粱区楚区宋区吴区燕区越区等等。

华夏状元郎千万人中出两女！

最让洛阳民众高兴地并不是住上新房而是徐圣王准备兴建起一座“英雄纪念碑”和“忠烈祠”以纪念所有在华夏流血牺牲的英魂不论男女老幼不论军民不论种族……多可以把名字刻在上面都可以接受万民的祭祀。

少数民族不但与汉人平等而且特写许保留自己的文化和特点每一个少数民族都在洛阳新建地附城之中划出一个大大的民族村镇树立她们特有的文化塑像或者图腾标志。