第五百五十九章 与僧论禅（2/2）

“叫四大秃驴也无有不可。修佛之人若不连一句秃驴也听不得如何还该抛弃自身舍身成佛？”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止显得格外开怀。

骤眼看去他似乎在百岁高龄过外皆因他一对白眉长垂过耳雪白的长须垂盖隆起的肚腹。但定睛细看两目固是神光电射脸肤却幼滑如婴儿且白里透红青春焕光秃的头顶更反映明月的色光。虽肥胖却不臃肿一派悠然自得乐天安命的样子予人和善可亲的感觉。

虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。虽然他对这等禅唱不会震悟但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。

“你小子能叫做小淫虫又能叫做小混混老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇然后反问道：“你这个小子据说佛理精深先后得到不嗔和真言两个大和尚的()传法和传功莫非你看见老和尚佛理浅薄想点化于我？”

“无别。乃是因为所有地一切一切都俱有佛性都能有向佛修佛的可能就有像你们说的那种普渡众生的可能。”徐子陵轻轻一笑道：“有别是因为佛性大小多寡不同人的悟性就不同。越多悟性也越好越容易修成；越少悟性越是不足就越会不信甚至反对。不但难以修成而且还会迷道而行沦入万劫不复之地狱。”

那把古怪诙谐的声音一听简直笑得呛气。道：‘“好小子好！生者百岁相去几何欢乐苦短忧怒实多！何如雪酒日往烟梦；覆茅檐疏雨相过。倒酒既尽杖黎行过孰不有古南山峨峨。”

“老和尚听说过你这个小子的文采很厉害所以还以为你喜欢这样说话。”道信一听徐子陵的回答便轰然大笑道：“早知道你是一个个小混混庸俗粗人的鬼样子老和尚就不用这么辛苦装有学问了！小子上来陪老和尚吹吹风！”

“小子非佛门之人乃尘世之人老和尚若向小子求岂不有失？”徐子陵淡淡然道：“佛不可求道不可求老和尚有悟何必再向小子求？”

“你不点我我也敢化。”那把声音哈哈大笑连连不止显得畅怀非常。

天上冬阳半暖别有新意碧空如洗。

徐子陵没有刻意去寻找声音之源因为该来的总会来。就和佛理中的领悟一样如果参悟无论迟早只要悟到那就行了。

“如果叫四大淫贼可不可以？”徐子陵再问。

“喝酒可以。”徐子陵大笑道：“但是老和尚你是不是要玩文弄墨搞什么宇字珠玑什么的！非要在小子地面前吟诗？若是真要这样那么小子奉陪到底。”

似在耳边又似在天边更似在心间。

一声禅唱接着远处有钟音轻轻共鸣。

声音弄得飘忽难测无影无形。

“好和尚你这个和尚倒也不错。”徐子陵听了也大笑道。

虽然徐子陵没有修过特别的‘定’但对于这些东西他却能把握住。

“吹风免了喝酒倒可以。”徐子陵也大笑不止道：“你抛酒壶下来！”

有风轻轻。

“那若叫四大秃驴呢？”徐子陵忽然问。

“无别。”徐子陵摇了摇头但又点点头道：“有别！”

若有轻风徐来便让人心神俱清。

“我若点你你敢化吗？”徐子陵又问。

“我没有包袱拿什么抛？”徐子陵奇道。

“你没有包袱吗？”道信奇问。

“老和尚你有酒壶吗？”徐子陵反问。

“别人的眼中有老和尚手中有但是很奇怪老和尚的心中却没有。”道信摇头道：“所以老和尚也不知道有没有酒壶。”

“像老和尚的酒壶一样小子也不知有没有包袱。”徐子陵微微一笑道。