【920】 无间地狱（1/2）

老奶奶双手合十，感动道：“小姑娘你真好心啊，好人有好报啊。”

凶僧却对于宫彩彩只投了50元颇为不满，不过他看见宫彩彩的钱包里貌似还有不少百元大票，所以看钱敬人，也没有再说什么。

“宫彩彩你真多余啊！”我埋怨道，“与其把钱交给这个臭和尚庙，还不如等会请我吃饭呢！”

我只是随口一说，宫彩彩却当了真，她又拿出了兔子造型的小钱包，这次从里面掏出了100元，恭恭敬敬地双手交给我，并且低头道歉道：

“对、对不起！我太软弱以至于丢了大家的面子！也丢了科学幸福研讨会的面子！这点钱希望足够叶麟同学中午吃饭……”

“喂！被别人看见了，会以为我在当着观音菩萨的面勒索你啊！被人类误会也就罢了，被观音菩萨误会，我会倒大霉吧！”

这时候方信略一沉吟，迈步走到了看管功德箱的凶僧身前，开口问道：

“这位比丘，不知道如果想在贵寺出家，需要满足什么条件啊？”

“诶？你看出来我的品级不是小沙弥而是比丘，眼力不错啊！”凶僧饶有兴致道，“你就是门房说的那个方居士吧？难道你想出家？”

方信单掌合十，“不是我要出家，而是这位小施主看破红尘想要出家，我代他发问。”

总觉得方信跟艾淑乔一样，在向我灌输“我们的事业对人类有益”的观念，不过算了，两边我都不想太深入参与，最好你们斗得两败俱伤，那才算得上是皆大欢喜。

凶僧碰了个软钉子，“什么人能够出家，什么人不能出家，是有硬性规定的，我只是照本宣科，既然方居士想知道出家的具体条件，我就稍微详述一下……”

凶僧一边说一边瞄着我的脸，好像他在公安局的a级通缉名单上见过我似的。

方信恰到好处地接了一句：“难道满足了上面的条件就可以出家，反而不要求必须信佛吗？”

“那，他为什么要出家？他父母是做什么的？”

“嗯哼，方居士，你带来的这位朋友——他满17岁了吗？根据寺院规定，出家者年龄不得小过17岁，也不得大于60岁啊！”

“怎么是害人呢？”方信嗤之以鼻，“我们科学幸福研讨会成立至今，你能举出一个我们害人的例子来吗？现在这个社会不公平，很大程度上是因为信息不对等，只要拥有充足的信息，说不定我们可以又快又好地帮老太太治好老伴的病！难道你觉得让她烧香拜佛更有作用？”

拒绝推销员这种事情也算得上是勇敢吗！那是身为人类的基本技能吧！宫彩彩你不趁现在改正，将来结婚以后，就会因为不善于拒绝推销，买了一大堆不需要的东西，而遭到老公的嫌弃啊！

“还有，出家者不光走路要端正，五官也要端正。”凶僧继续说道，“瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴、哑巴什么，都不能出家！”

“谢、谢谢！不用麻烦了！其实我……其实我们……我们素、素科学烟筒会的……”

宫彩彩到底是过于内向，之前好不容易鼓起的勇气，事到临头又烟消云散了。

不知道是不是故意做样子給我看，老奶奶在科学幸福研讨会里面真的得到了帮助，一个入会半年的中医大夫专门治疗类风湿，恰好擅长处理老奶奶她老伴的病症。

说着伸手对我一指。

“怎么样？叶麟你一直说我们科学幸福研讨会是邪教，跟见仁寺的敛财手段比起来，我们哪里像是邪教了？我们引导人积极向上，比一味地求神拜佛不是科学得多吗？”

“等等，请问歪脖子的人为什么不能出家？”总觉得方信这是明知故问。

“是啊是啊！”宫彩彩这时候反应了过来，她递出一张宣传卡片，“我们是科学幸福研讨会的成员，这是一个科学组织，广泛欢迎任何人加入，绝不会像见仁寺一样歧视残疾人和病人的！”

这套类似佛门偈语的说辞，将凶僧问得哑口无言，甚至他可能根本就不知道方信说了什么，只是不明觉历，害怕自己随便回答会弄出笑话，所以不敢开口。

我倒是从老爸那里获得过一些佛学基础知识，知道方信的主要意思就是：如果在僧人眼里，高楼大厦和茅草屋有分别，大富翁和乞丐有分别，健康者和残疾者有分别，那么就犯了佛门大忌，将来要堕落无间地狱受苦受难（电影《无间道》就是借用了佛教“无间地狱”的典故，无间地狱指的是万世永受刑罚，没有一分一秒的停歇）。

“要在见仁寺出家，首先要身份证件齐全，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系，无债务纠纷，没有官司缠身，更不能是国家的通缉犯……”

这倒也是，就事论事的讲，科学幸福研讨会不乏一些当医生的会员，把老奶奶拉进来的话，说不定真的对她老伴的病情有帮助，另外我的目标是成为核心会员，身为未来的“右护法”，如果除了小芹以外再也没有拉人入教，也有点说不过去。

多亏了宫彩彩这个亲和力很强的吉祥物，我做成了发展会员的第一单，不然的话，以我的凶恶面目，就算是跟方信、郁博士等人学得能说会道，擅长讲歪理，最后也难免把老奶奶吓跑，说不定老奶奶还要把午饭钱给我留下当过路费。

“小姑娘，你找我有事吗？如果不讨厌吃素斋的话，老太婆我请你吃午饭好不好？”

“其次，出家者不能有生理或者心理的缺陷，缺手缺脚、小儿麻痹、麻疯病、歪脖子，以及得了精神衰弱症、精神分裂症、羊癫疯的，都不能受戒出家……”