第54章鸣动九天十地（1/2）

天地间瀰漫著混沌初开的朦朧道韵，虚空中时隱时现著一条条如仙金浇铸的道则神链，它们贯穿虚空，闪烁著古朴玄奥的纹路，仿佛支撑此界运行的原始法则。

大地上山峦如龙脊起伏，岩石裸露著先天纹路，仿佛大道刻痕。

一条浩瀚长河贯穿大地，河水竟是由液化的天地元气匯聚而成，奔涌间神辉流淌，蒸腾起的雾气都凝结著细密的法则碎片。

苍穹之上並非寻常天宇，而是厚重的混沌云层，呈现玄黑、淡紫交织的异色。

云中时有雷霆生灭，那电光却非寻常闪电，每一次闪烁都隱隱勾勒出大道的轨跡，恍若天地在自行衍化规则。

最惊人的是这方世界的本源之强大，即便是摇光圣地这样的无上大教，其核心秘地的灵气与此地相比，也显得稀薄如烟。

这里的一草一木、一石一水，都仿佛由最精纯的天地精粹直接凝聚而成。

罗恆心神“静立”在这片新生的世界中，目光深远。

他以混沌石为基，熔炼三枚世界石本源，开闢此界，便是要將其炼作自身的证道之器——非刀非剑，非钟非塔，亦非鼎。而是一方真实不虚的、正在成长的小世界。

这也是他选择使用混沌石的原因。

遮天世界的修士们都十分执著於强大的攻击力，他们炼製的法器不是兵器就是重器，基本上都是用於战斗。

在这种情况下，玄黄母气或者九大仙金之类的材料自然更加適合。

但罗恆需要的是一件能够辅助自己的器，就开闢小世界而言，混沌石应该才是最適合的选择。

就好比如果要打造冷兵器，钢铁自然更好，但是如果要製作电线，铜就比钢铁更加適合了。

这世上没有什么最好的材料，只有最適合的材料。

这也是他为什么一定要盖九幽与卫易二人帮忙的原因。

因为最少要到圣人境才能开闢小世界，如果他要自己动手，那可就不知要等到猴年马月了。

之后，罗恆就这样盘膝而坐，运用《不灭天功》和“兵”字秘中的炼器秘术缓缓锤炼。

这一锤炼就是半个多月，等到罗恆终於將其炼製成自己的法器后。

强忍著內心中的喜悦，他运转玄法，想將石玲瓏祭出，可是却发现，其重若河山，竟难以撼动。

对此，罗恆並不惊讶，这是他早就料到的。

盖九幽、卫易二人虽然没有在上面铭刻阵法和道文，但它毕竟是一个小世界，体量摆在那里。

不论其他，光论体量它起码也是接近圣人级別的，罗恆那点神力怎么可能撼动它。

若说原著中叶凡第一次崔动万物母气鼎时是举步维艰，那罗恆推动石玲瓏就是蚍蜉撼树，石玲瓏完全是纹丝不动。

这也正是盖九幽劝阻罗恆將小世界炼製成证道之器的缘由。

把小世界当作证道之器，就如同將天上的太阳炼为证道之器一般。

儘管它们体量庞大，可其本质普通，低境界时还能勉强使用，一旦修为提升，便如同鸡肋。

而且，因其体量大，罗恆在仙台境界之前，几乎没可能催动它出体御敌，这无疑相当於在前期废掉了部分这件证道之器的作用。

这便是为何鲜少有人將小世界或太阳星这类东西炼为证道之器的原因。

修行者们其实更看重器的先天本质，比如九大仙金，又或是玄黄之气，它们本身材质就是仙珍，即便可能体量较小，但日后完全有机会慢慢弥补不足。